再别康桥的读后感精选(4篇)。
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再别康桥的读后感(篇1)
再别康桥，始终是字字见真情，声声忆回长。它的三美将永远留于我的心间!
全诗连用三个“轻轻的”，语句连贯，和谐动听，显得节奏轻快，旋律优美。
诗中运用了复沓，叠句叠词等写作手法，造成了回环往复的旋律和婉转悦耳的乐感，令人回味无穷，回忆悠长。
通读全诗，此诗共四行一节，第一节诗行两两错落有致，每句的字数基本为六七字，于参数变化中见整齐;行文押韵，逐节换韵，并对仗工整，有行云流水之美感。
又透过描摹不同方向及视觉，含蓄而又直白的表达了作者的真情实感，处处见真情。
全诗使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来，又悄悄离去，而那至深的情丝，全挥之不去。
作者以“西天的云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“星辉”等自然景观，透过绚丽的色彩及动态的描述，勾勒出一幅依依不舍的离别图景，流露出作者内心的不舍，惆怅与淡淡哀伤。全诗情景交融，情感若有若无，引发读者无限遐想，含蓄的暗示出作者的朦胧情思并给人幽深，琢磨不透，含蓄的美感。
再别康桥，又是一段若有若无的情感，带给人一种梦一般的轻盈，飘渺!
再别康桥的读后感(篇2)
轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻地招手，作别春天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘波光里的艳影，在我心头荡漾……但我不能放歌，悄悄是离别的笙箫，春雨也为我忧伤，沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
再读徐志摩的康桥，竟有种说不出的无奈，一直都在用力的成长，不愿提及生命无法挽留的疼痛。世间脚步太匆匆，努力地想去拥有更多的辉煌和精彩，可惜我们却无法预知未来，人的一生总是轻轻的来，悄悄的走，但记忆却是那么的刻骨铭心。
谁从谁的青春里轻轻的走过，留下了永生不灭的笑颜;谁在谁的花季里轻轻的停留，温暖了一世的相思;谁又从谁的泪眼中悄悄的消失，写满了遍体的忧伤。这世间，终究不是谁是谁的谁，因为谁也许不起谁，承诺太重也太世故，生命又如此脆弱，经不起折腾，不如轻轻的来，悄悄的去来的干脆。
回首眺望，三生奈何桥依旧，菩提树下谁还在手执锦书虔诚焚香?谁又在告别康桥，执妙笔书写一腔惆怅?非徐志摩也!
几回读，总愿追随诗人，去往他曾经的寻梦地，究竟是旁观，还是亲临?那样怅然不舍、时空颠倒、梦境穿插，都因为，那即将的别离。——题记
近了，眼中的景，草坪、树荫、康河、那最美的彩虹、还有那彩虹般最美的康桥……
近了，眼中的我，衣衫、脚步、面容、思索、还有那近乎割断脐带的婴儿般的不舍……
轻轻地，又走上曾经轻飘过多次的草坪，像往常一样小心、比往常更小心。对不起，不忍打搅那熟睡的心灵，不忍打搅那可爱的梦境，更不忍打搅梦境中的自己。亲爱的，你不舍的梦中真有不舍的我吗?
哦，还有你，可爱的青荇，我的小东西!在这熟睡的一刻、在这熟睡的季节里，只有你强忍睡意，不愿别离而为我送行?油油悠悠的你，在水底;轻轻的我，在你的爱意里。因为你，做一棵水草，我甘心!在我们的爱河——康河里，柔情蜜意!吻别，我最爱的你!
来到那曾经到来过的树荫下，傍着悠悠康河，蓦然发现一个熟悉的身影，心跳、脸红，做了少妇的你更加丰腴美丽。深情地望着你，问你是否还记得那个婚礼?当你挽着新郎夕阳而去，你那金色的艳丽、婀娜的艳丽，却成了康河和我最永久的记忆!康河为你而波光荡漾，我为康河眼中的你心头荡漾!问你是否还记得那件送给你的嫁衣?你身影前的那一面平镜，记住了你新娘的美，记住了我彩虹般的梦。亲爱的，嫁做人妇的你，如果还在意我们曾经的'倾心，那么在我离别之际，请你再看看镜中的记忆：我为你，在青草更青处撑一支长篙，漫溯;我为你，在满载的一船星辉斑斓里，放歌!那是我的梦啊!那沉淀着彩虹似的梦啊!我把梦献给了你，把梦留在了这里!
激动，我快要哭出来，却，哽咽了，
我要把淡淡的别离、悄悄的别离、幸福的别离，留在这里!我，沉默了!夏虫为我沉默了!康桥为这一切，沉默了……
远了，眼中的景，草坪、树荫、康河，还有那最美的彩虹，还有那彩虹般最美的康桥……
远了，眼中的我，思索、面容、脚步、衣衫，还有那一步三回头的背影……
诗，可以有尾音;而诗意，却是那样绵长不绝。沉醉其间是那样让人难以自拔，如登仙界，如归故里。——后记
时间踽踽而行，岁月静好藏在斑斑驳驳的光影，以宁静的姿态绽放在窗台上一只宝蓝色玻璃长颈瓶中。
抽出倚在书架最边上的书，鹅黄色的封面上落了许些尘埃，一拂，细小尘埃纷扬，成为晶莹的光芒中的细小的美丽。上面用烫金写着《再别康桥》，心悸动着，无声的翻开，怕惊扰了那个星夜满载星光的梦。547118.Com
阳光透过我的指尖在纸上投影出暗影。一场似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下构成河畔金柳的美。踏响一股清风一样来了，又毫无声息地荡去;而那至深的情丝竟在招手之间，幻化成西边的云彩。摇一小舟在康桥寻找细碎的梦。
而她则是多情的金柳是你心中的新娘，温柔可人。你愿化作水绿草沉醉之康河的柔波里。
在青草更青处，在星辉斑斓里放歌的狂态未就。连夏虫也与你沉静在这水汽氤氲的暖夜里，醉心的沉默。最后，离别而去。
志摩一生有三字：爱，自由，美。他对微因的一片痴情成为一段流着令人流泪的美。他的徘徊正是追寻的缩影。他对母校的留恋是他情感细腻的一部分。
志摩清新隽永的诗如音乐，节奏轻柔委婉，伴着情感起伏跳跃。他用他含羞草般的触觉去感知爱情。这浪漫随不能成为现实，但却能如康桥般静静流淌。
漫漫长久飘进久违康桥，双膝跪地膜拜夕阳最后的辉煌。再别康桥，别了，这个浪漫的人释放浪漫，给我沁人心脾的希望与温柔。
心悸动着，触及阳光，宝蓝色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼。或许现在谈起爱，为时过早。但时间康水潺潺而过。在青春，有些错误反而美丽。那是个雪花飞扬的冬季，有了一段美丽的，镜水花月般的情。是一个如风的少年，青春这个荒唐年纪，每次为了看他打篮球常常在操场上，吹冷风并是半个小时，修长的身影在夕阳下旋转，陪我度过了一整个冬季。成绩因此下滑，老师家长的压力，让那半小时似流水，甚至，那是唯一的动人的安慰。二月拂柳，在夜晚，打开久违的qq，发现一个陌生人在那个冬季在另一头说了你好，头像像是令我沉醉的自拍，心一点点沉下去，我向他发出“嗨”。但故事就像断了油的圆珠笔停在那个冬季。以后，再也没有为了那半个小时而放纵自己的青春。
我却从未惋惜过，那时一段似康水般的过去，就像玻璃瓶里的一颗玫瑰种子，从未发芽，却含着当初我翘首盼望她开出美花。一样的美丽，那是我一整个青春里最美的风景。如果得了微因的爱，志摩的名字也许会埋没在黑暗里，即使没有得到，但康桥之情依旧是那个满载星光的梦。
回神，低头，见到树上被红笔划出的一句话，“得之我幸，不得我命”，说的，大概也是我的心情吧。
再别康桥的读后感(篇3)
徐志摩的一生都生活在诗歌里，他谈话是诗，举动是诗，就连毕生追求的感情也如诗歌一样浪漫!我一向被徐志摩勇敢追求“爱”、“自由”与“美”的情操所吸引，他的诗作《再别康桥》更是经典到极致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自我也来到了康桥，游于“星辉斑斓”的湖中!
一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”足以让人感受到康桥的静谧和安宁，念到那里，仿佛自我也如诗人一样，轻轻的迈动着双脚，轻轻地走在康桥上，生怕吵醒了熟睡的虫子和鸟儿，破坏了康桥的静谧和宁静。太阳就快落山，我站在康桥上，能够看到西边天上的五彩云霞，余辉反射四周，河畔的柳树仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕阳下的新娘一样，美丽婀娜，风儿吹起她的衣角，她就这样在微风中向我走来，我陶醉着不自觉伸开双臂，朝她走近，走近，甚至就连她倒映在水中的影子也是如此迷人，一向在我的心头荡漾、荡漾，陶醉了我的心智。
你看河中软泥上的青荇，油油的在水底招摇，在柔波中它随着流动的河水飘荡，自由自在忘情地舞蹈。这时，仿佛自我也是一棵水底的小草，只要让我静静呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵无名的水草。云彩和霞光的余辉倒映在水中，一阵风吹来，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻间，像是彩虹的梦境。
我多么想“撑起一支长篙，向青草更青处漫溯”，用小船载满一船的星辉，在星辉斑斓的河上放歌，可是我怕打破了今晚沉静的夜色，我悄悄的划着小船，在稀稀疏疏的月色中寻找着志摩当时划过的地方，听风儿轻轻在我耳边哼唱!再完美的梦也有苏醒的时候，“轻轻的来”“轻轻的走”，康桥沉默了，夏虫也为我沉默，“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，再见了，康桥!我就这样沉醉在康桥上，我就醉在《再别康桥》的意境之中，久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫实在令人折服，简简单单的词藻却能勾绘出如此生动静谧的画面，令人神之神往，欲罢不能。我喜欢徐志摩勇敢追求“爱”、“自由”与“美”的情操，也爱《再别康桥》所描绘的浪漫景色给人带来的无尽享受。
再别康桥的读后感(篇4)
我的家乡，在长流。
客观地来讲，那里很脏，小时候去那里还嫌弃，没有新海的外婆家干净。一头头笨牛在大街上招摇地行走，看了都觉得恶心。苍蝇们成群结队地在牛背上歇息，想想都觉得臭不可闻。
我只有在清明的时候才回去扫扫墓。那时都是才下过雨，空气很好。这也是我答应爸爸妈妈和他们过来的唯一原因。来去匆匆，没有任何记忆。大脑被其它事情塞满了，没有空闲，也没有意识抽出空闲来想这些。
我知道，它是我的家，我的家乡。但我不喜欢它，也不能算是不喜欢罢，见它如见水，流过即过，不再记得任何。那新鲜的空气，呼吸了，就没有了。回到家居住的市区，依然是烟尘飞舞，然后再被学习，工作和其它事情填上了，谁还有空闲去思那个小镇呢?
对，长流仅是一个小镇，一个脏兮兮的小镇。
可这里毕竟是我的家乡啊，我也知道，它令我所爱的地方，我的家乡，里面沉淀着我的爱。
没有金柳，只有碧榕。
人工湖畔，总会有一棵两棵榕树立在那儿。太阳高挂的时候，在水里的倒影格外明显，还辨得出颜色来。我不是诗人，不会用华丽的辞藻抑或浪漫的语调去描绘出她们的优美身姿。
但不能否认，它，很婀娜。
它不是柳树，但它有它自己的柔情 ，略带坚毅的柔软，是无法诠释的妖娆。
鸭子们不会审美，但它们知道那荫下是乘凉的好去处，于是纷纷拥向树阴。算是碧波荡漾吧，若是如此，榕树叶带着的墨绿，岂不又是一番风景?碧绿与墨绿的完美过渡，再加上水中若隐若现的云朵，一层层铺在水面上，就像树冠的装饰。
波光中的榕，就像唐朝那丰满而高髻的华丽仕女，发上插满了各种闪耀的头饰。圆润而性感的身躯娇羞得妩媚，伫立在天上，天空便是它的背景。
是啊，水中的艳影，长流的榕。
我对它情有独钟。
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意林读后感(4篇)
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意林读后感(篇1)
意林《炫读》是我最喜爱看的书！它一套共计12本，分为感恩卷、坚强卷、心灵卷、勤奋卷、勇敢卷、美德卷、习惯卷、梦想卷、奋斗卷、爱心卷、自信卷和创新卷。
我最近刚把感恩卷给看完，它里面讲了许多感人的故事，其中给我感触最深的是一篇名为《给妈妈的礼物》的文章。它讲了一个名叫吉姆的小男孩送母亲礼物的故事。母亲节快到了，吉姆却不知道给妈妈送什么好，因为他的`零花钱已经花完了！无意间，他发现报纸广告上写着：只要写出你母亲的特别之处就有免费购物的机会！太棒了！他赶紧找出纸笔就动手写了起来并在母亲回家之前给投进了信箱！
一天、两天、三天……10天过去了，他仍然没有收到奖品！眼看母亲节就要到了，怎么办呢？没有礼物，没有免费购物卡，也没有钱！突然，他灵机一动，找出上学时用的漂亮的卡纸，再用红色蜡笔重新给妈妈写了一封信，并画上妈妈的画像，还有几朵紫色小花做点缀！
母亲节那天早上，吉姆捧着礼物说：“妈妈，母亲节快乐！”然后还给了妈妈一个大大的拥抱！母亲边擦眼泪边说“这是我收到的最好的礼物！”
这个故事让我知道：发自内心的祝福，往往比华丽的礼物更能打动人心！我觉得这篇文章概括了整本书的特点：感恩！礼物不一定要很华丽、很贵重，只要你很用心、很真诚就是最好的！
懂得感恩，会带给你福气，带给你好运。
意林读后感(篇2)
高尔基说过，书是人类进步的阶梯。在我看来，一本好书，不仅是一位朋友，一位老师，更是一位亲人，一份随时等待挖掘的宝藏。而《意林少年版》就是这样的书。
《意林少年版》中的每一个小故事都蕴含着深刻的道理，我最喜欢的是一篇童话《狐狸和白鼬》。这篇童话主要将一只肮脏的狐狸和一只干净漂亮的白鼬一起说话，聊到一半，猎人来了。狐狸闪电般地躲进山洞，白鼬却站在洞口发呆。为什么呢？因为洞口很脏，白鼬怕弄脏自己的皮毛。啪！一声枪响。白鼬被击中了。这篇童话告诉我：到什么时候说什么话，在轻重缓急面前要知道应该做什么不应该做什么。
《意林少年版》还帮过我一个大忙呢。记得有一次，我和朋友为一件小事而吵了起来，针尖对麦芒，最后竟然到了谁都不理谁的程度。后来，我静下心来，翻开《意林少年版》，细细地读了起来。当我读到《友情到下一个乐章》这篇文章时，不禁陷入了沉思。朋友要相互理解，信任。况且这件事我也有错。想到这里，我立刻跑去朋友家，向她道歉。没想到，她也不好意思地说：其实应该我对你说对不起，这件事是因我而起，我不该心胸狭窄。后来，我和朋友不仅和好了，而且关系变得更棒了。不论是生活还是学习，都互相帮助。这都是《意林少年版》的功劳！
还有一次，我们全家去看望姥姥，三天后才回到家。一到家，我迫不及待地找到《意林少年版》，伏在书桌上看了起来。那时我忘记了时间，忘记了吃饭，甚至忘记了一切。从7：30看到了9：30。丝毫没有感到睡意。直到看到了眼皮打架，才上了床。
《意林少年版》你让我学会了许多知识，懂得了许多人生道理。谢谢你，你让我的这个暑假充实而快乐。
意林读后感(篇3)
你要问最喜欢的书是什么，我会豪不犹豫的回答：“《意林》。”
《意林》告诉了我什么是亲情，什么是友情，什么是尊严，做人要有坚强，告诉我要诚实，要对自己有信心…...其中有篇文章对我感受很深：一位父亲和儿子在放风筝，风筝被墙上的野花缠住了。孩子立刻爬上梯子，把风筝解开，爸爸突然说：“你跳下来吧！我把你接着。”儿子跳了下来，就在落入父亲手中的那一秒钟，父亲把手缩了回去，儿子掉在地上了。哭着问父亲：“你为什么把手缩回去？”“因为我想让你知道，有些人的话不可信，再来一次。”父亲说儿子又跳下来，父亲紧紧地抱着儿子说：“别人的话，有时可信，有时不可信。”
读完意林，我心里想：那还有比这本书更精彩，更好玩，更有道理的书。我觉得，只要你去深深地钻研《意林》，一定会觉得很有趣，也很好玩。它的里面有无数个有道理的故事让人读后有欢笑也有泪水。我爱读了《意林》。
我和意林书的故事
我和《意林》书的故事
我以前不喜欢看书，但自从老师推荐我们看第一本《意林》书后，我就深深地被它吸引住了。在《意林》里，我读到了很多感人的文章，哲理的句子，幽默的笑话……，《意林》总是让我爱不释手。
我现在的'书架上已经有20余本《意林》系列图书了，我非常自豪。收集这些书可是让我动了不少脑筋，你想知道我是怎么收集到这么多的吗?
第一，假传圣旨。每当我看到一本特别想要的《意林》时，我就说：“爸妈，老师这周要求我们买这本《意林》作为课外读物。”爸妈一般不问任何理由就掏钱给我买了。不过这招不可以老用，影响不好。
第二，利用妈妈每次回家给我网上购书的的机会。妈妈在外地上班，很长时间才能回来一次。每次回家,她都会在当当网上让我挑选我想要的图书，所以这个时候我通常都能买到我一直想要的《意林》书。
第三，让我的爸爸也喜欢《意林》。平时我把读完的《意林》放在爸爸的床头，爸爸不经意时看了之后，也会喜欢并记住《意林》。这样，每次他自己或带我到北图买书时，碰到有《意林》好书时，也顺便能给我买回来。
通过看《意林》，我懂得了许多做人的道理！今后，我还要收集更多的《意林》来扩大我的视野！真希望我的文章也有一天能收集在《意林》里。
意林读后感(篇4)
我有一本新书《意林》。在这本书中，我看到了张—— 《拒绝北大、清华的保送生》的深情。
一个叫吴伟的男孩从小就是数学神童。他从小就有强烈的求知欲。当他父亲带他去散步时，他认出了那些标志。五岁的时候就能算业绩表，知道股票会发财；到目前为止，我已经获得了几十个数学竞赛一等奖证书。但是他在背后努力。两个月做了20xx道题。我可以在家里坐一天，听课前所有的课文都是自己教的。在大部分高中生还在为高考苦苦挣扎的时候，吴伟就已经拿着复旦和清华的录取通知书了，但是他选择了放弃，选择了不是最好的，但是他最喜欢的学校是——，中科院，中国科技大学。华班，而这个学校意味着吴伟将在学校学习八年后被一路送到终点。
为了参加数学竞赛，他在习题上很努力，但并不觉得自己有很强的数学天赋，数学成绩很好。不管这些问题有多难，他都能正确回答，而且不努力。短短两个月他就做了20xx多道题，可见他投入了多大的心血。当然，只擅长数学不好。武威各科都很优秀。他从小就爱看书，可以连续看一天。另外，他从不熬夜，所以他学习时精力充沛，效率高。另外，他不是书虫。手风琴、象棋、围棋、乒乓球都是他的课外爱好。
武威学习习惯好，值得学习。每天早上是最宝贵的时间，利用这段时间背诵古诗；一到家就及时做作业，不玩电脑，做完作业，复习功课，弹钢琴，看课外书，然后休息。所以就算有好的学习习惯，想想自己，我们做到了吗？
复旦和清华都是名校，很多人都梦想去读。吴伟很早就收到了两所名校的录取通知书，但是他热爱数学，所以放弃了人们眼中的名校，选择了中国科技大学中科院华班，低调得多。能考上两所名校，太神奇了。我想我也会振作起来的。
吴伟的梦想是将来成为一名科学家，为祖国做出贡献。其实没有神童。他们都努力学习，努力流汗，一步一步来。所以现在，我们一起为祖国赢得荣耀。
爱心企鹅读后感4篇
读后感需要着重写出自己的感受吗？从作者写的作品上获得了一定的收获之后。 写读后感可以让我们更加深入地了解文学和艺术对人类的影响和作用，今天我给大家带来了一篇介绍“爱心企鹅读后感”的文章，相信你阅读本页面后有一些收获！
爱心企鹅读后感 篇1
《爱心企鹅》这本书的主人公有塔明诺、曼弗雷德、艾弗菜姆和娜努玛等动物。
读完这本书我感到塔明诺的心很善良，因为塔明诺听了企鹅国王在星期一呼喊公主回来，让塔明诺伤心，还让我感到认真做好每一件事才有好报，就像塔明诺那样，才能得到高兴，平安和快乐。
座头鲸说：“有爱才能就救公主，”他离开了父母去找爱，在去救公主娜努玛，，国王就开心、高兴了。
塔明诺被大脚怪抓住，可是大脚怪没有伤害，反而抚摸了他，他感奇怪，因为第一次有人抚摸他，所以他有一点害怕，后来他两认识了大脚怪名叫菲特，企鹅塔明诺说：“你讲一个爱情故事把！”菲特大脚怪说：“好吧，就一个。”讲完了故事，菲特从口袋里拿出了一个暖蛋罩给企鹅塔明诺带在头上保暖，说完又弹起吉他。
在菲特大脚怪弹吉他时老船长听见，来到了菲特的房间看见企鹅说：“企鹅是活的吗？”菲特说：“不是，只是一个玩具企鹅，而且还动呢，只要点一下帽子就动了。”说这手一点就动了，船长说：“真有趣呀！借我玩玩，马上还你，”菲特借给船长，可船长有一个不会动的企鹅给了菲特，因为企鹅是闭眼的菲特以为他睡了，红帽子拿在手里，晚上睡觉，企鹅塔明诺从船长手里逃了出去把不动的放在船长手里，自己来到菲特那里睡觉，早上船长又玩时，企鹅不动了，以为没电了，只要给它休息一下。
企鹅从菲特手上跳进大海游走了，他一会儿潜水、一会儿自由泳、一会儿像海豚一样仰泳，自由自在多快乐呀！
认他最为高兴的是，他在企鹅的头号敌人里结交了一个朋友，而且了解到了，原来大脚怪里也有好人。
我很喜欢《爱心企鹅》这本书。
爱心企鹅读后感 篇2
《爱心企鹅》是当代德国著名的儿童音乐和儿童戏剧家克里斯蒂安.贝尔格写的一本童话故事书，它讲述了这样一个故事：小企鹅塔明诺居然要远渡重洋，去解救被可怕的大脚兽掳去的帝企鹅国的公主娜努玛！是一头大鲸鱼告诉他，只要找到了爱就能救出公主。横渡过太平洋，绕过南美洲，飞越大西洋遇到了海象、海鸥、骆驼、章鱼、蜗牛、老鼠、奶牛，甚至一台可以帮助他实现愿望的留声机，一滴想快乐起来的悲伤地眼泪，当然最最可怕的还是大脚兽。
读了这个故事，我明白这样一个道理：只要你心中有爱，就有勇气克服一切困难，取得成功并得到幸福！生活中，我要像雷锋叔叔那样充满爱并坚持不懈的帮助需要帮助的人。
我是一名新时代的小学生，我也像书中的小企鹅那样充满爱心，妈妈的腿很疼的时候，我会帮妈妈按摩腿，让妈妈感到舒服，爸爸的脖子很疼的时候，我也会帮爸爸捶背，爸爸会感到舒服。为了不让妈妈那么劳累，做完作业后，我会把书桌整理干净。我觉得人活着要有爱，才有意义。
爱心企鹅读后感 篇3
书，是有友谊的源泉，和平的太阳。在欢乐生活愉快的暑假学习时光里，令我自己印象最深刻的书是德国著名作家对于所写的《爱心就是企鹅》。
他翻开书，带我走进童话王国。小企鹅驯服傩要拯救“大脚”圈养公主纳努马，大鲸鱼告诉他，爱可以拯救公主。
爱是什么？塔明诺反复进行思考，当他救出一个公主公司以后，终于可以明白了爱是什么。
什么是爱？ 合上书，我开始发现爱的足迹。 记得我发烧的时候，妈妈给我拿了一个温度计来测量体温，继续用冷毛巾做额头。 我不会吃药，我父亲用各种把戏哄我吃药。 我生病时爸爸妈妈轮流照顾我，直到我好为止。 我感受到了温暖。
爱也是从一个陌生人传递到另一个陌生人。那是今年的，那个月发生在天后宫附近的事情。一个老人弯曲的身体在雨中推着一辆大车。一个穿校服的中学生为他撑着伞。为了不让老人淋湿，学生还把雨伞倾斜到老人的身边，而他的半个身子都暴露在雨伞下，校服都被雨淋湿了。这是第七中学生黄伟旭，他和老人不认识，但积极伸出爱的援助之手，帮助老人。
爱是不是在物质给予，而不是嘴巴凭空，但要行动。就像企鹅一样驯服傩一样，不是口所说的话：“我爱你”，而是跨越太平洋，在南美洲，跨大西洋......运行在人类被卷入的危险，救出公主。
我明白了爱的真谛，让我们用行动需要付出自己一点爱，爱，无处可以不在，只要你用心进行观察，就不可能会对爱迷茫。
爱心企鹅读后感 篇4
今天，我读了一本彩乌鸦系列的书，书名叫《爱心企鹅》，它对我的触动很大。
《爱心企鹅》这本书里的主人公是一只名叫塔明诺，它在课堂上听说了帝企鹅公主娜努玛的悲惨遭遇后，为帝企鹅们感到难过，泪如泉涌，把大鲸艾弗莱姆惊上了水面，就是因为艾弗莱姆的一句话：你找到了自己的爱，就可以找到娜努玛。这句话让塔明诺踏上了寻找爱，寻找娜努玛的路。横渡过太平洋，绕过南美洲，飞越大西洋……遇到了海象，海鸥，骆驼，章鱼，蜗牛，老鼠，奶牛，甚至一台可以帮助他实现愿望的留声机，一滴想快乐起来的悲伤的眼泪，当然还有那最最可怕的“大脚兽”——人类。无数次遇难和逃脱，功夫不负有心人，塔明诺在朋友的帮助下，找到了爱，并且救出了娜努玛。最后两只企鹅都深深地爱着对方。
这本书让我感受到，爱的力量是强大的，能让塔明诺在无数次困难下死里逃生。当然，也让我明白了坚持就是胜利，做任何事都要有坚韧不拔的毅力。
罗生门读后感4篇
拟写各类文档已经成了学习和工作的一部分，使用范文的场合比较多。借鉴范文可以让我们写作时逻辑思维更清晰。有哪些范文值得借鉴呢？根据你的需要，小编精心整理了罗生门读后感4篇，欢迎你参考，希望对你有所助益！
罗生门读后感(篇1)
最近读了芥川龙之介的《枯野抄》，说不好比《罗生门》、《竹林中》、《地狱变》给我带来的触动大，但是却很难得的给了我以一种被窥探被审视的知觉体验。
往常也有心底的想法被明眼人估摸了一个正着的时候，但要么这种估摸本身是基于具体的行为，要么就这种估摸碍不着我什么事儿，总不至于像《枯野抄》一般，直指到人内心深处最怕羞最挣扎的一面，当然了，这是我所私有的体验，又不好说大家都一样了。
芥川笔下大多数的文字都在描写人性的恶，这恶，有更准确的说法叫利己主义，似乎为了表达这种恶纯属人们身上的共性，芥川笔下有意无意间少有完全可爱的形象，任怎么样的普通的人也总有隐秘而不足外道的心思，这种现象又在《山药粥》、《枯野抄》、《鼻子》等作品中表现得尤为突出。
只是在《鼻子》、《山药粥》中，都是在描写行为的恶，众人对五品、对内供大人的嘲弄，已经有了具体、明确的行为，而行为的恶，对读者自身来说都是可以轻易摆脱敷衍掉的，不附身的，只在《枯野抄》中，恶在现世的表现虽不具体，但是利己主义的思想在每一个角色的内心都表现得更加活泛。
弟子们都不去哀悼师父的死，而在哀悼失去了师父的自己；不去叹惋困死于枯野中的先贤，而在叹惋薄暮时分失去了先贤的自身。
小说的切入点是俳谐大师松尾芭蕉临终的场景，只是一个为老师点水的简单情节，却通过一系列铺陈的细节描写与心理活动，将松尾芭蕉与弟子们之间的温情面纱扯了个稀碎，将个中的自得自矜自私自愧所构造的矛盾人性表现得淋漓尽致，似乎每一个人，角色或者读者，都能从中找出自己的影子，继而榨出皮袍下面藏着的\小\来!
这种读书如同读我，甚而读出指桑骂我的知觉体验真是少有的。
人们提到芥川龙之介的代表作都只说《罗生门》、《地狱变》，或者《鼻子》、《山药粥》，却很少有人提《枯野抄》，读完《枯野抄》，深感于作者所描写的其实还是同一种东西，却觉得芥川在写《枯野抄》的时候思索的层次还要比之前更深了，至少也是更直接、更针对。
至于让《枯野抄》蒙尘的根因，很难说就不是芥川笔下的利己主义又一次作祟了。
在前文我就已经提到，芥川的其他小说中所表现的恶，具体而确实，读者读起来哪怕有一丝对自我的谴责，都能很轻易的就摆脱出去，我们读到《罗生门》中的老妪在拔死者的头发，就很难想到我们曾偷摘了低保户的邻居家的李子，我们读到《罗生门》中的仆役扒下老妪的衣服，也绝不会记起我们曾在校园里抢过好学生的零钞。
可是我们读《罗生门》意识不到的问题，读《枯野抄》又不一样了。
亲人之死，很多人都是经历过的，从亲人逝去、做法事、入殓，这是一个漫长的过程，悲怮却通常是一时的甚至一瞬的，我几乎可以想到，人们总会难以维持这样一种时时悲怮的外状，却又必须勉力维持住眼泪以及悲伤的形貌，好叫旁人了解到自己的悲戚，或者避免心底头突然窜出来的与悲怮无关的其他心思叫人看到。
这些原都是极私密的，不值当去担忧的，可在读《枯野抄》的时候，就未免不会有一种被窥破的难堪。读《枯野抄》，就像是我们自己正被不遮羞的描绘出来，我们去赞美这部小说，就好像要给这不情愿间被描绘出来的羞处裱上金框银线，还要挂到墙上去，又有谁愿意呢？
用具象一点的说法就是，当我们看见自己平时也不愿察觉不愿承认的人性丑态被芥川的文字敏锐捕捉的时候肯定会有那么一丝不爽吧，而这种不爽难免就要阻止我们对《枯野抄》的肯定。
于是我们提到芥川龙之介，总要提到《罗生门》、提到《地狱变》，提到《秋》，却少有人去提《枯野抄》。
可能有人未必就是《枯野抄》中撕破的样子，但我自己却是知道的，我无疑就是芥川笔下“伪善、虚假”的大多数，哪怕我已经尽力去表露自己的诚恳与真实，但生活是社群行为，个体总是需要做出适当的缄口以及一定的退让，为了适应社群而改变自己这大概就是最慵常的利己行为吧，而“从心所欲，不逾矩”的状态也实非现在的我可以明白。
其实利己行为的土壤一直都很优渥，甚至一直都作为鼓励善的奖赏机制。
我们经常说善有善报，我们还说与人为善、与己为善，在这样普及的教育语术里，行善的动机从来没有消失过，也向来是不吝隐藏的，我们用以鼓励善的，从来不是对错，而是善报。
恶的行为，固然是为了利己，可善，也一样是在安抚自己的内心，或者给外界塑型出一种善形，本质上谁又能说不是在利己呢？
可是这样用“善报”作为奖赏所培育出来的善，大概很轻易就一推而倒吧。
比如《罗生门》里的仆役，在他走向罗生门的时候，宁愿饿死也没有勇气去不择手段地做偷盗之事以求苟存，这种正直的念，就不好说是纯粹的良心未泯，更多的可能还是在担心名誉的损害，是被不得善报的担忧所驱动维持的。
当老妪揭穿不这样做就没法活的现实，其实也是在提醒仆役，无论怎样都已经得不到善报了，不去偷抢，哪来的活路，活路都没了，又哪来的善报？仆役明悟过来，才就恶从心起，一下子把老妪的衣服扒了个干净。
就似乎，只要一有契机，所有的善念都将灰飞烟灭，利己的巨兽就将噬人而出。
可是，就像芥川在《枯野抄》中说的一样，即便从道德上加以非难，人这东西本就天性凉薄，又能把我们怎么样呢？
鲁迅也在写人的恶，但与芥川又不同，鲁迅的文章里总有一抹亮色，世界虽是晦暗的，但总有一个人的形状在努力支撑着，可芥川呢，怀疑世界以至于怀疑自己，一句又能把我们怎么样呢，又能把我怎么样呢？
当我读出这种失望甚至绝望，又能把我怎么样呢，只好一阵暂时的唏嘘而已。
罗生门读后感(篇2)
《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。
我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》，电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。
据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在战争年代，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗。但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。一天，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道：你这个没人性的，竟然对死尸也不放过！老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了，而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。我这么做完全是为了生存啊！。这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的？丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。
初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体总之是满目疮痍。据说为了描写尸体，作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐怖的尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。
其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来，这样推理下去，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的不在少数。古有廉者不受嗟来之食不为五斗米折腰贫贱不能移等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事人的尊严。
罗生门读后感
《罗生门》可以算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说，它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样，通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段，没有过多的雕琢痕迹，却依旧让人回味无穷。
我认为日本作家多是比较喜欢而且善于描写人的内心的细微变化的，这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将，本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个邪恶的念头倘若不择手段的话，这个念头催他出门，来到这罗生门之下。此时，这个念头仅仅是一个倘若，他其实是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自己也对自己是否真能够走当强盗的路产生了怀疑。而当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些当强盗的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕，她要给自己开脱，于是她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。而她不知道，她的自我开脱，也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾，在这个罗生门里的一进一出，就像经历了一次社会的洗脑。
家将、老太婆、死去女人之间的关系，不由让人想到鲁迅先生常说的吃人的现象。谁在吃人？谁在吃谁？有很多人试图从理论中归纳出个一二三，我却觉得比起那些文学评论，小说通过作者平日的观察提炼，写出的虽然是故事，却更能揭露吃人的本质。死去的女人生前是吃官兵，老太婆吃女人，家将吃老太婆，每个人都在吃人，每个人又都在被吃。因为那些仅剩的良知，也被饥饿折磨地昏头了，而社会又给与每个人看似合理的吃人的理由。人们吸吮着别人的鲜血又毫不知晓，任凭说他们愚昧也罢落后也罢，真正处于那个社会之中，也只能像被打了麻药一般，无法振作精神，看清它了。就像我们现在所处的社会，能够清醒地看清这个社会弊病的人有几个？最可怕的是很多的人自以为看清了，还对这个社会妄自下了如何如何的定义，又全然不知自己的愚蠢的，那与当年被迫抢劫的家将也没什么本质区别了吧。
伟人之伟大，不仅因为他们能够从一个更高的角度俯视这个社会，评判这个社会，也因为在俯视过这个社会后，他们仍能够落下来评判自己。所以优秀的小说大多不是以万能的主的角度来进行描述。这篇《罗生门》，就像是行走于社会中，遇到了罗生门前的这位家将，便尾随着他，看完了他生活中的一个故事后又离开，继续别的行走。作者看似超脱了社会，却其实在这社会之中。作者为《罗生门》赋予的意义已经超越了时代，并将被人们一代代诵读
罗生门读后感
现在网络上流行一种杀人游戏。这个游戏之所以能够流行，是因为当中充满了欺骗。杀手通过欺骗隐藏自己;平民通过欺骗找出凶手;就连不能说话的法官和被杀者的眼神也充满了猜疑。欺骗的背后其实就是每个人的自私自利。
《罗生门》中的主线就是杀人，但这个游戏并不好玩。
罗生门因年久失修而衰败不堪，在大雨滂沱之下，它静静地迎接着前来避雨的人们。平常人烟稀少的罗生门，似乎恢复了一点生机。可是罗生门下的人们谈论的却是死气沉沉的东西杀人。人们彷佛都进入了罗生门的世界。
罗生门的世界是阴暗、欺骗、自私的。卖柴人是第一个看见武士被杀的，但他也是第一个说谎的。他为了不被卷入其中，捏造了事实，因为他拿走了那把好匕首。抓住多襄丸的男子说他是从马上摔下来的，而多襄丸却说是因为自己喝了有毒的泉水;多襄丸说，喜欢真砂是因为她的刚烈，而真砂在作供时却表现的无比脆弱;神巫请来了武士的魂魄，并自编自导自演了一出武士自杀的好戏。
每个人都说着不同的故事，这其中除了欺骗，还是欺骗。我们究竟还能相信谁。但黑泽明导演并没有让影片在欺骗中结束，他让我们重新相信了我们自己。和尚是整个影片中唯一没有说谎的人，而且极易相信别人。他相信了卖柴人，相信了多襄丸，相信了武士，可是在他相信所有人后，他开始迷茫了。在卖柴人讲出他亲眼所见的真相后，他的信念动摇了;在眼睁睁地看见被遗弃小孩的衣服被人扒掉时，他失去信念了;在他以为卖柴人要扒走小孩最后的贴身衣物时，他找回了最初的信念。雨过天晴，卖柴人抱着小孩走远了。
黑泽明导演通过杀人使我们看到了人们自私自利的一面，但最后一句你让我能重新相信别人，又让我们看到了人性的善面。罗生门是黑泽明心中的地狱，人们在走进罗生门后，就变得自私自利起来。当雨过天晴，人们走出罗生门后，一切又变得真实可信了。其实罗生门并不存在，它只存在于我们的心中。
罗生门观后感
先看这部电影，首先感到的是作者对电影情节设计的巧妙。以和尚，樵夫和乞丐在罗生门的对话为就是主线引出案件情节的发展，抒发了作者的观点和态度。以和尚、樵夫的对话引起我们的兴趣，乞丐正是代替我们一步一步、一问一问引出这个简单的事件，就是强盗见一对夫妇色从心起，占有了女人，杀了他的丈夫，可是这三人对事件的过程的描述却大不相同。
那么我们先是看樵夫的话，也就是真实的故事吧
强盗占有了女人后恳请女人嫁给他，女人割开丈夫身上的绳索无声的说明两个人决斗，省着的倒塌。女人的丈夫惊慌拒绝不愿为一个失贞的女人赌上自己的性命，强盗和武士犹豫中，女人显现出不一般的凶狠，讥讽男人的怯懦，痛斥他们的软弱，于是两个男人被激进行了一场狼狈的战斗。强盗杀死男人后女人却因惊恐逃离了。
强盗的故事少了什么，又多了什么呢？
强盗占有了女人就要离开，女人抓住强盗要求他杀掉自己的丈夫并许诺跟随强盗，强盗割开武士的绳索进行了一场英勇的战斗，强盗杀死男人后女人却因惊恐逃离了。
也许女人的故事是最不合理的了
强盗占有了女人后恳请女人嫁给他但被女人坚决拒绝，女人割开丈夫的绳索却不想丈夫一脸憎恶，女人泪如泉涌在心痛中晕掉，醒来后发现丈夫已死，匕首插在胸口，强盗不知所踪。
那么武士呢，一个魂灵，没有说谎的必要了吧
强盗占有了女人后要离开，女人拉住强盗要求他杀死自己的丈夫，却被武士鄙弃，强盗割开了武士的绳索并要求处置这个无耻的女人，女人逃走，强盗离去，武士羞愤自杀。
这样看，是不是清晰了很多呢？每个人的故事都去掉了什么又增添了什么，去掉了自己的懦弱、自私、无耻、给自己加上了世人所推崇的高尚的品行
一个强盗，怎么能恳请被人被拒绝？怎么能又一场懦弱狼狈的对抗？
一个女人，怎么能对丈夫不忠？怎么能如此凶狠强悍？
一个武士，怎可受此侮辱被杀？怎可抛弃受辱的妻子？
这是形象问题，是尊严问题，是世人的眼光问题。
这一点从多襄丸摔下马时就有征兆，明明是摔下了马还放肆大笑讽刺被人，我们来看看他 的那段对话吧：所以我从马上摔了下来，我从马上摔下来了？很明显，只有白痴会这样想。还有他为自己的辩白如果不是那阵风，我是不会杀了他的。这不都是为自己找借口，用这样的借口来掩盖自己的脆弱吗？我们来看看和尚和乞丐在影片中那充满哲理的话吧：
因为人们太脆弱了才撒谎，甚至对自己撒谎 人们总是想忘掉那些坏，甚至相信那些边做的好东西，因为那样做很容易。
有很多关于罗生门的影评，人们很想从电影中找出点有深刻意义的东西，不是么？电影中的那段话，我从来没听过这么奇怪的事情，我已经看过太多的人像蝼蚁般的被人杀害，但即使这样，我也从来没听过如此可怕的事情，这一次，也许我真的不再对人类的灵魂报以信念了于是那么多那么多的人都在讨论，人类的灵魂到底出了什么毛病，那么多那么多的人都在说着人类灵魂的黑暗可怕，但是我觉得，这正说明人类灵魂的幼稚软弱，脆弱，而不是可怕，这正说明，人类灵魂的希望，而不是失望。
在这个故事中，三个人说谎，是为了欺骗他人，更是为了欺骗自己，而他们这种欺骗的目的正是在乎别人对他们的想法，在乎在别人面前他们的形象。说谎正是说明他们知道什么是对的什么是做的，什么是正义的什么是可耻的，他们之所以不敢承认，是因为他们的怯懦，他们之所以没有按他们的说法做，也是因为他们的怯懦，所以，看强盗，就算承认自己杀人也不承认自己曾经的怯懦举动，看女人，就算编的故事再荒唐也不承认自己曾经凶狠的一面，看武士，就算自己已经被杀，就算不指出杀害自己的凶手，也要尊严的死去，坚持自己死于自杀，看吧，人类的灵魂多么无知，幼稚，软弱，哪里可怕？哪里黑暗？他们的可怕黑暗，也许就是把过错都推给别人了吧，也许就是他们知道自己的软弱知道什么是对是错还是执意的期盼别人，期盼自己吧。可是，这不也是一种进步么？如果他们都把自己一系列不齿的行为认为是理所应当，认为没什么大不了，这才说明人类没有了道德的约束，这才更加可怕把。
所以，人类需要的，就是勇敢，就是实施。既然知道了什么是对的什么是错的，就要克服自己的软弱，勇敢的去做，不要蜷缩在小角落里，用编造的借口欺骗别人、欺骗自己，所以，与其在这部影片里寻找人类灵魂的黑暗，不如在这里肯定人类心灵的进步，毕竟，人的原始是无道德的而不是文明发达的不是么？但是肯定进步并不意味着肯定这种行为，我们要看到的，是人类的脆弱，软弱，我们要做的，是信念上的坚持，是让自己更加坚强，这样，人类才真的有希望，不是么
罗生门读后感(篇3)
很多课外书都值得我们去看，一些国外的小说也值得我们去阅读，这个暑假，我读了很多书，让我印象最深的是《罗生门》这本书。
小说《罗生门》是芥川龙之介发表的第一篇小说，故事梗概是：大灾后，一名被主人辞退的仆役，在京都的罗生门下避雨。走投无路的他，起了“除了当盗贼，别无他法”的念头。他爬上罗生门的门楼准备暂过一夜，却发现一个老妪正在薅死者的头发。他心中猛然升腾起正义感，质问老妪。老妪回答说用死者头发做假发卖钱来维持生存，而且，这些死者，生前也不是善良之人。仆役对老妪的憎恨之心慢慢减弱，最后竟剥下老妪的衣服在黑夜中逃遁——也许卖了去换顿饭吃吧。
小说中的奴仆为生存所迫，一开始就有了当盗贼的念头。但是当看到老妪薅死者头发时，他心中的善良和正义感还是本能地表现出来。他听了老妪的解释，那种当盗贼的念头又重新升上心头，罪恶感慢慢消解了——这是个复杂的社会，许多人为生活所迫而走上邪恶之途。或许，社会本身就存在邪恶，对邪恶的邪恶，也算不上缺德。甚至，他在剥老妪的衣服时，为自己找到了打劫的理由：“我不这么做，就得饿死嘛。”
面对复杂的社会，善与恶都不是那么容易定义的。更何况，人心之复杂多变，善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。
只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义成为一种摆设和借口。
当下，人们对社会公权力的滥用已经习以为常，对官员和国企经理贪污款额的接受程度已经越来越高，对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒，对种种的不公平已经无话可说。
罗生门读后感(篇4)
《藏地罗生门》读后感1000字！
《藏地罗门生》颠覆了羽芊姐以往所有的作品，故事中有很多的玄妙之处；在这个故事里，颠覆了我们的想象，甚至会觉得脑壳不够用；比如妙莲是个男孩，比如他的父母来自另外一个空间。而在另外一个空间里，白色的鹦鹉会像神一般被供养，他们甚至是军师，太多的奇妙色彩，有时候竟有些迷茫。
《藏地罗门生》讲述了另外一个“五维空间”的故事。在那个空间，海洋在头顶，大地是方的，太阳是要种出来的，天上的太阳会老化，会凋落，要有人守护着太阳；而男人食草、女人食花，女人通过食不同颜色的花，而皮肤随着花的颜色而改变。在那个空间还有罗刹，它们不喜欢太阳，它们吃人，它们还会圈养人类，还会放牧人类，而鹦鹉就是那个放牧官；纯白色的鹦鹉得到人类和罗刹同时的供养，然而有一天灾难到来了，负责种太阳的守护神不见了，人类要面临灭亡了，当人类失去阳光，就只有7秒的记忆……
故事中以“妙莲”为主线，展开一系列的破解。妙莲的父母有一天突然消失不见，留下一只白鹦鹉“瓜姐”照顾他；然而妙莲向“瓜姐”询问父母去向，“瓜姐”只有一句“密不泄”，妙莲恼怒，让“瓜姐”滚，妙莲的父母对“瓜姐”那是神一般的供奉，曾几何受过这种气，一气之下真的走了。妙莲高中毕业，只身前往父母口中的西藏。一路上也算是惊险万分，但幸得“瓜姐”暗中相助，平安抵达拉萨。在拉萨偶遇“五维空间”的罗刹却不知，还请人家吃肉喝酒，后来差点儿被罗刹吃掉。在拉萨花光身上所有的钱，流落街头，被一个叫“去去”的女孩相救。后来在“绯红之地”又与女孩相遇，女孩一路陪着妙莲找寻他们的父母，被罗刹抓进“五维空间”被磨掉记忆，在罗刹公主大婚之日当作“刺身”，差点儿被吃掉，被妙莲及时赶到相救，恢复记忆，却未能救出“五维空间”。
妙莲身边一直陪伴，保护他的白鹦鹉“瓜姐”，来自“五维空间”，是人类供养的，是无上尊敬的刀那(种太阳的石头的名字)饲养官，得到人类无上的尊崇。瓜姐总是不知从哪儿弄来口红，把自己黑色的鸟喙，涂的红红，问妙莲“它是不是最美的？”瓜姐可以把“绯红之地”所有的绿鹦鹉都引来，一起在林中大喊“咋洗的脸”。它是善良美丽又高傲的白鹦鹉，也会向它的求偶对象要房子，还要黄金打造的房子；逼的求偶对象无奈给它打造了一座银房子。后来，求偶对象为了保护人类，在战役中……，但瓜姐有了遗腹子，后来在银房子里生蛋了。
“五维空间”与我们的空间，是如何联系的？是唐卡，是至净唐卡，它可以传送“五维空间”到我们的空间，也可以把我们传送到“五维空间”。它是那个神秘空间，高深的画师，要画上很多很多年，才能够画成的唐卡。在那个空间，有很多的画师，他们都在苦修有一天可以画出至净唐卡，当夜晚来临，画师就会钻进唐卡里，他们还可以从唐卡里面反着画，充满了诸多的玄妙之处。
故事虽与以往作品不同，但是却依然牵连着西藏的文化，比如：拉萨街头磕长头转经人；又比如：唐卡；甚至还有藏区特有的信仰，传说等等。这是一部及其烧脑又让你看上就无法自拔的作品，它不断冲击着你的大脑，让你无限遐想，偶尔分不清现实。总之，突破你的想象，只有你想不到，没有做这些不来的，请期待新书上市，一定让你爱不释手。
了不起的盖茨比读后感范文4篇
说起范文，大家都离不开吧，范文更多地应到我们的写作中。把一篇优秀范文里面精华吸取出来可以把文章写的更生动，坚持看范文，你写的文章也能脱颖而出。经过收集，小编整理了了不起的盖茨比读后感范文4篇，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
了不起的盖茨比读后感范文【篇1】
盖茨比的爱情内涵是什么呢?是什么让黛西对他产生了如此强大的吸引力?是金钱，金钱把她装点成了高贵的公主，让她远离与贫穷相连的卑微、暗淡、缺乏保障的生活，而这种生活是盖茨比在青少年时代十分熟悉的，他是农民的孩子，差不多是从“阴沟里来的”。和黛西这样的“公主”在一起使盖茨比的虚荣心得到极大的满足，这表明了他的潜力，他的资本，他要好好的开掘自己，成为一个有钱人，成为上流社会的一员。虽然他和黛西认识时不过是个微不足道的下级军官，而且军服也随时会被脱掉，前途没有什么保证，但是和一个富家小姐相爱的事实，给了他勇气，给了他向前冲的动力，那个“理念”中的了不起的盖茨比并不是建立在仙女的翅膀上，它有了一点现实的支撑。但是，黛西爱他并没有他想象的那么深，他过于自信了，在没有了解一个人之前就为她疯狂。或许我们也不能责怪他，因为爱是非理性的。
小说对黛西的声音作了多次描写，那声音抑扬顿挫，“仿佛每句话都是永远不会重新演奏的彝族音符。”那声音叮当做响，妩媚动人，欢快明媚。为她倾倒的男人都觉得这声音难以忘怀。“她的脸庞由于而美丽，脸上有明媚的神采，有两只明媚的眼睛，有一张明媚而热情的嘴”。黛西是一朵光彩夺目的花，永远开在金碧辉煌的王宫里。她生气勃勃，光鲜亮丽，高居于人生的痛苦之上，悠闲、庸懒地摆弄她的手指。这就是她，是小说对她的感性描述，作者没有多她，对小说里的任何一个人做传统的心理分析。除了这样感性的描写外，我们对人物的了解只能通过他们的语言和行为。这种客观化，外在化的描写使读者不易从整体上对人物有一个清晰、完整的把握。在人物的语言和行为背后存在着怎样的心理动机读者只能去猜测，或许这就是现代人的精神特征，行为背后的动机不是单一的，而是复杂、模糊的。现实逼迫着他们赶快作出一个决定，即使还没想清楚，实际上他们也想不清楚，因为理性和道德已经崩溃，驱使他们行动的是混乱的欲望——对金钱、虚荣、惟我独尊的欲望。黛西毕竟是爱过盖茨比的，但是经过一翻斗争后，他还是嫁给了汤姆。爱情的力量并没有人们想象的那样强大，那样长久。人不可能过久的持续在一种不切实际的热情里。黛西不过是爱感情上成熟地比盖茨比早，因为有太多的男人向她献殷勤，她对男女之间的激情过于了解了，她以男人的本来面目看男人，包括盖茨比。而盖茨比用自己的想象“不断地给黛西添枝加叶”。
他幻想中的黛西与黛西本人的距离就是他的理想与现实的距离。理想和现实有距离，不是现实的错，我们不能责怪现实太冷酷、太丑陋，我们不能责怪它没有我们想象的好。所以，我们也不能责怪黛西远不如盖茨比的梦想。黛西另嫁他人，和盖茨比再度相逢，再度重温旧梦，和丈夫共同策划盖茨比的死亡。她最终的损人利己，最终的背叛，所有这一切，都是必然的。“他们(她和她的丈夫)是粗心大意的人——他们杂碎了东西，毁灭了人，然后就退缩到自己的金钱或麻木不仁或者不管什么使他们留在一起的东西之中，让别人呢去收拾他们的烂摊子。”他们是有钱人，有钱而残忍的人，毁灭别人，保全自己，是他们的行事准则。尽管他们的两人世界并不和谐，两个人都有过“小小的胡闹”，但是他们是同属一个阵营的伙伴，如果有第三者威胁他们的共同安全时，在片刻的讨论后，自然是联起手来，一致对外。明哲保身，趋利弊害，人之本性也。
没有一个人应该受到责怪。人们在欲望的枝头摇摇欲坠，昏昏欲睡。
“每个人的青春都是一场梦，一种化学的发疯形式”。
我不知道盖茨比为什么了不起。是因为他敢于为了一个女人彻底发疯吗?
了不起的盖茨比读后感范文【篇2】
《了不起的盖茨比》是作者菲兹杰拉德的代表作，可当它问世的时候并没有很大影响，沉寂了许久，直到作者死后，它才“了不起”起来，被评论为美国最具匠心的小说。这本翻译过来不足十万字的小说成为经典，自有它的了不起之处。
故事发生在20世纪20年代的美国纽约，“我”从农村来到城市寻找梦想，在打拼的过程中，与住在自己岛对面的表妹黛颐有了来往，结识了她的丈夫汤姆。“我”的邻居就是盖茨比，他拥有一座豪宅，可他的身世及他钱的来历却无人知道。他整日开办宴会只为吸引黛颐的注意，黛颐年轻时曾爱过盖茨比，可由于当时他的落末，黛颐选择了汤姆。“我”帮助着盖茨比，而他的命运也随之改变······
真个故事都是插叙与顺叙的交织，语言富有情调，整个悲剧之中，又有一点浪漫的氛围。叙述故事就是描写人，人性之中，也正是故事的主旨。在此分析一下主要人物的形象。
黛颐，“我”的远房表妹，是标准的大家闺秀。年轻时与身为稍小的盖茨比坠入爱河。可是盖茨比当时一无所有，出了一身军装，连换洗衣服都没有。黛颐抛弃了他，嫁给了有钱的汤姆。
汤姆是个花花公子，已为人父，却依然在外面沾花惹草。他有个情妇，已成为公开的秘密，却又不放手黛颐，而黛颐为了他的钱，也没有选择离开他。
梅朵是汤姆的情妇，他瞒着丈夫乔治，与汤姆接触。最后由于意外，梅朵被黛颐撞死。乔治早已听得风言风语，可由于软弱，相信了汤姆，开枪打死了盖茨比。
盖茨比是主人公，他通过非法的途径富有起来，只为赢回黛颐的放心，可最终被人杀害。
全文所有人仿佛都有致命的缺点。黛颐势利；汤姆傲慢残忍；梅朵势利刁蛮，连盖茨比也是欺骗他人换来的钱财。可盖茨比又比其他人高尚的多；他执着奋斗，从无名小卒攀到风云人物，且心中只有黛颐一人。可最后，连为他吊唁的人都没有，可谓悲哀。
小说反映了当时社会道德的自省。
最后，“我”终于看透浮华，重又回到乡村。
了不起的盖茨比读后感范文【篇3】
本想等看了电影对比一下再来写这个感想，不过有些感受有点迫不及待地想一吐为快。
【关于物欲横流、骄奢淫逸的浮华世界的冷漠和自私——一种嗤之以鼻极度讽刺又百般无奈的不甚唏嘘】
1、花园里充满了笑语和欢声、毫不经意的寒暄和转身即忘的介绍，还有彼此不知姓名的女人之间热烈的攀谈。
2、讲交情要在人活着的时候讲，人死就没有交情了。
【关于道德自省——不说道不谈论不评价不代表没有立场没有抉择】
1、道德上的自省并不意味着没有道德底线，恰恰相反，这需要坚定的道德立场。
2、我很容易相信别人，也没想过要伤害任何人，但有些事情我要是弄明白了，我心里会有数的。（确定无疑是我没错）
【关于别人的眼光——自我与世俗永无止息的博弈】
1、你不能因为不想听到谣言就跟老朋友断绝来往，可是我也不想因为谣言而去结婚。
2、我继续往前走，再也不觉得孤单了。我已经是指路人，是拓荒者，是原住民。他无意间让我对这个地方感到亲切而自在起来。（自己困不住的自己最终却被别人困住……）
【关于某些观点的醒悟和颠覆】
1、如果你用新的眼光来看待你费了很大劲才适应的事物，感到难受总是不可避免的。（或许不可避免地会在回首过去时感到一丢丢难受和遗憾，但更欣慰的是这种新的眼光给现在和未来带来的幸运~）
2、人与人之间的差别，无论是智力的高低还是种族的不同，都不如生病与健康的差别来得复杂。（没有健康平安，何谈好好活着？）
3、烂司机只要不遇上别的烂司机，就不会出事。（生活忌讳侥幸心理，你不严肃认真地对待生活，生活也定不会给你什么好脸色。）
4、既然跟她畅想未来能让我得到更大的快乐，去做那些伟大的事情又有什么用呢？（前提是存在那个愿意而且可以一辈子陪你畅想的人，但这多不现实啊！从来没有谁可以靠着想象活过一生。）
5、我喜欢把事情收拾得干干净净，而不是指望茫茫大海来把我的垃圾冲走。（这大概是我最后的倔强……所以现在最大的问题就是死后如何长埋，毕竟我实在没办法送自己最后一程，谁也没有办法……）
了不起的盖茨比读后感范文【篇4】
表面去看这是一个爱情故事，一个从小出生在底层的穷小子，因为觉得自己应该是上帝的宠儿所以一直努力，最终因从非法贩卖酒水而暴富。当初因贫穷而自卑爱上上流社会的小姐，五年后他从战场上回来，她已嫁为人妇，见到她，两个人重新燃起激情，她甚至希望他放下所有一切带她私奔，可是当盖茨比决定带她从新开始新生活的时候，黛西她却犹豫了，最终，盖茨比替黛西扛下了撞死人的罪过而被误杀死去，而她跟着出轨的丈夫带着从没被丈夫关爱过的女儿去欧洲度假，连他最终的丧礼都没来参加。这个故事写于1925年，当时正是美国经济大爆炸的年代，作者本人也是因为写了几本书就变得特别有钱。爵士音乐、汽车、电话都是当时新鲜的事物，有钱人纸醉金迷，用大量的酒精麻醉着精神，连夜的舞会……这一切的后面有一个谁也没见过的人——盖茨比站在自家高高的楼上冷静的看着这一切，只有到夜深的时候，他才会遥望海湾对面的那盏绿灯，那绿灯是他的希望，是他的光明，是他为之努力的动力，是他活着的意义，因为绿灯那里有他一直爱着的黛西。黛西在他心中是美好的化身，是女神一样的存在，尽管他接受着这个城市各个阶层人的敬仰和尊重，可在他的女神面前，他像一个小男孩一样紧张，五年后的见面，他不知所措，大概只有真爱才会这样吧。面对冷漠的黛西，很多人为盖茨比感到不值，可是他是满足的，即使他不知道最后那个电话铃的对面并不是黛西，他也是满足的。自己所做的一切都是为了她，最后能替她承担错误而死去，大概对他来说是一个最好的结局。一个人能为了心中的“梦想”而不懈努力，并享受追寻的过程，并心甘情愿为此承担后果，不惜付出生命，我想这可能是作者在盖茨比前面加上“了不起的”的原因吧。
将心比心读后感精选
读书就是受教育立思想，就是求真向善爱美弃私，获得能力，增进智慧，每读一本书我们就感受到了作者的所思所想，每读一本书我们会有自己的体会。 以笔为媒，把人生中的所见所闻，感受和思考记录下来。在本文中我们将为您详细介绍“将心比心读后感”，相信您在阅读网页内容后有所收益！
将心比心读后感 篇1
第二单元，我们学习了很多关于品德方面的课文：《中彩那天》、《万年牢》、《尊严》、《将心比心》。但我最喜欢的课文是《将心比心》。
这篇课文讲了两件事，第一件事是：奶奶给我讲她去医院有位阿姨帮她开门的事，当奶奶向她道谢的时候，她说：“我的妈妈和您的年龄差不多，我希望她遇到这种情况的时候也有人为她开门。”听了这件事的我，心里很温暖。第二件事是：我陪着患病的母亲去医院，有一位年轻的护士为妈妈扎针，扎了两针都没有扎上，就当准备我抱怨的时候，看见妈妈平静的看着护士说：“不要紧，再来一次。”第三针终于扎上了。妈妈对护士说：“我的女儿和你差不多大小，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。
我真心的希望她扎针的时候也能得到患者的宽容和鼓励。”妈妈说的一番话让我感到不已。通过这两件事使我想到我的'生活中也会经常遇到此种事情，比如：我在坐公共汽车的时候，我给老人和比我更小的小朋友让座，与此同时别人也给我的爷爷、奶奶、姥爷、姥姥让座，是啊!其实在生活中每个人都将心比心，那么就会对每一位老人多一份尊重，对孩子增加一份关爱，那么人与人之间就会多一些宽容和理解，世界将会变成美好的人间。
将心比心读后感 篇2
最近我们学习了《将心比心》这篇课文，文章主要讲了阿姨帮助奶奶开门和妈妈鼓励实习护士帮她扎针的故事。文章告诉我们，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了这篇课文，我深有感触。记得那是一年级的一个下午，放学后我在学校门口等了半天，妈妈也没来接我，可能是有事耽搁了，我只好一个人回家。我小心翼翼地走在回家的路上，可是回家必须要穿过一条马路。“好多车呀，我可从来没有一个人过过马路呀，我该怎么过去呢?” 看着马路上车来车往，我站在路边提心吊胆地想着。“再等等吧，可能妈妈一会就过来了。”可是又等了好久，还是不见妈妈的身影，我急的像热锅上的蚂蚁一样，不知道该怎么办才好。
正在这时，一位漂亮的阿姨走了过来，和蔼可亲地看着我说：“小朋友，一个人不敢过马路吧!来，我带你过去。”说完就拉着我的手，带我走到了马路对面，我感动地连忙向阿姨道谢。阿姨笑眯眯地看着我说：“不客气，我家孩子比你还小，我希望他以后一个人过马路害怕时，也会有人去帮助他。”说完就急匆匆地走了，看着阿姨渐渐远去的背影，我心里感到无比的温暖与幸福。
将心比心，让我们一起去关爱别人吧!只要人人都献出一点爱，我们的世界将会变得更加美好!
将心比心读后感 篇3
《将心比薪》这本书，内容丰富，理论与事实案例相结合，非常耐人寻味，自己刚拿到这本书的时候，有些迟疑，但是阅读的时候才发现，文章内容充实，从开篇就深深吸引了我。
然后，作者通篇用了七个心阐述，我觉得总结的非常的精辟、全面：
第一颗心：责任心。天下兴亡，匹夫有责，现如今可以引申为园所兴亡，教师有责，责任是职业道德的核心，在企业这个团队中，每个员工要都要有崇高的责任意识，主动承担责任，减轻领导的压力，凡事都要考虑周全，不能推卸责任。
第二颗心：主人心。我们在幼儿园这个大集体里，一定要有主人翁精神，把幼儿园当作自己的家，把自己的理想与幼儿园的价值结合起来，争取在平凡的工作岗位中，作出不平凡的贡献，这将是我不懈的追求。坚持不懈、加倍努力，把自己最大的热情释放出来。
第三颗心：学习心。活到老，学到老。我们应该养成学习的习惯，工作这段时间，让我感受到我与大家的差距：我的阅历不足，经验欠缺，人际关系稀少。遇到困难找老师，同事帮忙，争取在最短的时间内赶上来，让自己变得成熟起来。
第四颗心：成果心。不要老是抱怨自己付出了多少劳动，而是要看看付出这些劳动到底取得了什么成果。如果一味做无用功，不去创新，这样你就会一直站在原地没有前进，在工作上我们一定要竞争，看谁付出相同的劳动取得更好的效果，这才是幼儿园想要的。这就要求我们树立明确的目标，永不放弃，敢于创新。
第五颗心：忠诚心。在学生时代学习过职业道德中，有非常重要的一条：诚实守信。在新的时代，忠诚被赋予了新的涵义。既然你选择了这家幼儿园，那么你的心也要全部投入到幼儿园中。学会感恩，感谢幼儿园给我们提供了施展才能的舞台，感谢领导给我们赐予挑战的机会。学会忠诚，我们在工作的时候会更加的敬业，更加有责任。
第六颗心：感恩心。滴水之恩，当涌泉相报投之以桃，报之以李这些古语教会了我们要学会感恩。我们应该感谢幼儿园给我们提供这一份宝贵的工作岗位，给我们提供了施展才华的舞台，让我们发光发热，秀出自己所有的才华；感谢同事们对你无微不至的关怀和照顾；感谢领导最自己的栽培和培养。他们在我们人生的道路上，成为我们的领路人，让我们在社会大家庭中把握正确的航向，为最终走向成功打下坚实的基础。
第七颗心：合作心。团结合作是一种多么强大的能量。在公司这个大团体中，我们不要单打独斗，我们不要个人英雄主义，我们不要勾心斗角，暗藏私心。我们要团队意识，我们要合作精神，我们要把每个人的智慧汇聚成一股洪流，奔涌前进。
时间紧促，没有细细斟酌，有些想法比较浅薄，但是自己却从中受益匪浅，希望没有认真读书的朋友细细读一下，我也会细细斟酌，希望自己能够有更多的感悟。
将心比心读后感 篇4
今天，我们学习了《将心比心》的课文，这篇课文主要讲了两件事，下面，让我给大家讲讲吧!
第一件事是说：“我”的奶奶告诉“我”她有一次去商店，走在她前面的阿姨推开了沉重的大门，一直等到奶奶跟上来才松开。奶奶向阿姨道谢的时候，阿姨说：她希望自已的母亲遇到这种情况，也会有人为她开门。第二件事是讲“我”陪妈妈去输液，护士扎了两针也没扎上，“我”正要抱怨几句，可妈妈却依然鼓励她，第三针果然扎好了。
从这两件事情中我明白了将心比心原来这么重要。有一次，我在回家的路上看见一个80多岁的老奶奶上了车，可是一车的人竟然没有一个人站起来给老奶奶让个座位，而写着老、弱、病、残、孕专座上还坐着两个年轻人。我的心里真不是滋味，如果我现在坐着，我一定会羞愧的无地自容的。我对坐在我旁边的阿姨说：“阿姨，您能给老奶奶让个座吗?”这个阿姨极不情愿的从座位上站起来，老奶奶座下了，向我和阿姨一直说谢谢。我想，如果我的奶奶坐公交车，是不是也会有人给她让座呢?
是啊，如果我们在生活中都能将心比心，就会对老人多出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解，世界就会变得更加美好!
