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教育名著读书笔记

发表时间:2023-10-04

教育名著读书笔记800字。

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"千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。"这是陶行知的教育名言,是我们现在所推崇的教育的目的。陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力,致力于教育改革。我有幸拜读了《陶行知教育名著》,它犹如一丝曙光,引领着我走出教育的误区,走向光明。

"生活即教育"是陶行知教育理论的核心。"生活即教育"就是说"生活即教育"是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,"生活即教育"是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。同时陶行知又认为"好生活就是好教育,坏生活就是坏教育,是认真的生活,就是认真的教育。"这就要求我们有选择地生活,选择生活就是选择教育,不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育,但任何生活不都是我们理想的教育。只有"健康的生活"才是我们健康的教育。"生活教育"另一层意义是人类需要什么,我们就教育什么;社会需要什么,我们就教育什么;人生需要什么,我们就教育什么。学生需要面包,我们就得过面包生活,受面包的教育。学生进入青春期,就对学生进行青春期教育。"生活教育"可以找到现实需要的根基,"生活教育"也是学生需要的教育。学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。547118.COM

因此,以后在平时的教学中,我要积极创设情景,从学生的兴趣出发,选择富有生活气息的内容进行教学,"寓教于乐,情景创设"。在教学中大胆鼓励,积极引导,唤起学生的参与意识,促使学生投入到教学中来。

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生命教育读书笔记精选


推荐你看看以下的生命教育读书笔记。读书点燃智慧,知识照耀人生,在读了作品之后,心中汹涌的感动久久不能平静。看完一本书写一篇读后感是非常有必要的。本文供你参考,希望能帮到你!

生命教育读书笔记 篇1

课堂交给学生,相信学生,才会创造精彩。——《教育激扬生命》

前段时间我阅读了郭思乐教授的《教育激扬生命》一书,了解到一些生本教学的理念与形式,可谓受益匪浅。在学习这一理念的过程中,作为一名青年教师,思考更多的是如何有效实现这样一种激扬生命的教育,获得“教”与“学”的双赢。其中,最让我印象深刻的一点,就是把课堂交给学生,相信学生,才会创造精彩。

我们在教育学生的时候,总是在无形中强调着榜样示范作用,要求按规矩办事,由此制定了许多条条框框,将孩子们束缚住。单纯灌输知识,知识永远是“死”的,定量的。而我们更应该做的是,引导学生思考发散,主动汲取知识,发现新问题。于是,只有放手课堂,相信学生,才能激发智慧火花的碰撞,展现出精彩。

如我执教的《跨越百年的美丽》一课时,有的学生抓住了前文对居里夫人外貌的语句(黑色长裙、白净端庄的脸庞)与后文中居里夫人淡泊名利的态度(将奖金捐给科研事业和战争中的法国,将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具)联系在了一起,看出了居里夫人视名利如粪土,和淡泊名利的态度。还有的同学抓住了可能一词来谈,从中看出实验有可能成功,有可能失败,但居里夫人仍然忘我工作,可见居里夫人的为科学献身的科学精神。学生们在深度阅读中,抓住了关键词句,对课文语言的品味、咀嚼、来探索居里夫人伟大的科学精神,吐露出了自己的真情实感。”学生在课堂上如此的能说,是我始料未及的。

总之,返璞归真,以人为本,是我们学习的根本出发点。相信学生,给他们一个舞台,他们的精彩,是成人无法演绎的。这个信念也将伴随我在今后的教学之路上前行。

生命教育读书笔记 篇2

《生命教育》这本书介绍了我们生活中将会遇到的事,普及了我们关于生命的知识,教育我们保护环境,预防校园暴力,不要乱服药物,要健康饮食,“想哭就哭”,还要学会紧急治疗如为被电击的人紧急治疗,为被烫伤的人处理伤口。

身体是最重要的,没有好的身体,只有大把的金钱,最后还是等于零。是药三分毒,儿童用药不能盲目用成人药,有时药量并不是简单依据体重就能判断的。量小影响治疗,量大可能导致中毒,可能导致病情加重。儿童感冒也不能滥用抗生素一类的感冒药,如果长时间使用,会诱导病菌抗药,体内正常菌类失调。在生气时,也不能一味的生闷气,眼泪里含有许多对人体有害的物质,所以可以大哭一场来平息怒气。也可以到宣泄室里打骂、涂鸦橡皮人、到空旷无人的地方大声叫喊,以此来宣泄怒气,否则你也可能成为一个“定时炸弹”。由于生活忙碌,许多人都来不及吃早饭,第一节课下课就会感到饿,上课注意力也不集中,还会影响身体健康,所以早餐一定要好好吃。我们生病时也不能对别人咳嗽,这也是为了预防呼吸道感染病。

我们还要拥有一颗宽容的心。要站在不同的角度上为他人着想,不要光站在自己的立场上。宽容不是忍让,不是妥协,但是宽容有时需要忍让、妥协。宽容的法师让大汉觉悟,让他以一颗宽容的心去面对别人,从此大汉走向成功。海纳百川,有容乃大。宽容的面对生活、面对人生,生活也会对你宽容;多宽容一点,也让我们的生命多了一点空间,才能让自己有个平静从容的生活。让我们用一颗宽容的心去面对每个人吧!

我们更要守护好我们的家园。因为科技的提升,二氧化碳一类的温室气体大量排放到空气中,导致全球气候变暖。臭氧层能阻碍过多的紫外线照射到地球表面,可以说是地球的保护层,功劳重大;可一些现代化学物质却让它伤痕累累,渐渐稀薄……最严重的还是水资源的缺乏:生活污水的剧增让河流变阴沟,变胡泊为污水池,甚至中华民族的母亲河黄河也开始变为可怕的“黑河”,滥砍滥伐造成水分蒸发大量流失……所以我们要用切实的行动来守卫我们的家园,别让人类的眼泪成为地球上最后一滴水。

《生命教育》让我们学习拥有一颗宽容大度的心,并给予它责任感,让它学会感恩的同时让我们学会自我情绪调整、注意身体健康、处理各种意外伤害因为身体是一个人的根本;还让我们了解离家出走的坏处及预防校园暴力,在灾难后自我调整,武装我们的心灵。让我们大家都珍爱生命、珍惜生活,健康茁壮的成长!

生命教育读书笔记 篇3

《生命与教育》这本书,我是怀着感动的心情读完的

在当下做一名学生竞争多大,他们天天背着沉沉的书包来上学,放学后还要参加这个兴趣班,那个辅导班,周六周日也没有空闲。对此,我们和家长更多的是无奈,社会竞争就是这么残酷。我经常在想,这就是孩子们的生活吗?他们能不能活的更轻松点?能不能更健康的成长?有幸读到《生命与教育》,它给了我很多启示

这本书的前言就深深吸引了我,冯建军教授在书中写道:教育源于生命发展的需要,而长期以来教育却遮蔽了这种本源性的需求,而把教育的目的异化为知识、技能,这是一种本末倒置的做法这让我强烈的感觉到作者对过去教育的批判和对现代教育的理解。是啊,我们之前的教育和现今普遍存在的现象莫过于此,特别是当下。我们为什么教书育人,我们怎么教书育人,我们已经教书育人了吗?书中有一句话让我记忆犹新:知识若没有智慧烛照其中,即使再多,也只是外在的牵累;智慧若没有生命隐帅期间,那或可动人的智慧却也不过是飘忽不定的鬼火萤照。所以,点化和润泽生命乃教育之核心。

第一章《生命:教育的原点》中,我体会到冯教授以人的方式来认识人,指出人具有种生命与类生命的双重性。种生命是自由生命,是自在的;而类生命是价值生命,是自为的。所谓自为就是自己做主,自己有所为。要实现自为的境界,达到种生命向类生命的超越,无疑,教育是关键。教育,就是生命存在的基本方式。这种存在并不是单单在于活着,而更在于如何突现生命的价值,回归生命的本真,实现生命的灵动。因此,对生命来说,最基本的原点便是教育。教育对人的生命来说,确实有着至关重要的作用。

冯教授在书中归纳出生命化教育的四个特征:敬畏生命、解放儿童、融入生活、充满人文关怀。面对这16个字,我们能做到多少?如果我们能把这四个特征切实的融入到教育中去,那么,我们的孩子必将是更健康的!所以,这每一个特征,值得我们每一个教育者去身体力行。

我们的工作对象是一群群具有鲜活生命的个体,他们虽年龄小,但他们也一样有自尊,在人格上,我们是平等的。《生命与教育》这本书引导我们去思考怎样才是尊重他们,怎样才是真正的爱他们,怎样才能对他们的成长有帮助。它是一本值得我反复体味、感悟的好书!

生命教育读书笔记 篇4

以国际视野办教育是当今时代对教育的要求。中国的教育只有具备国际视野才能自立于世界教育之林。要坚持"走出去,请进来"。教育从本质上讲是一种文化现象,不同的教育反映不同的社会文化内涵。凡世界的,必先民族的。世界知名首先是国内著名。每个国家、每个民族都有符合自己国家和民族的文化教育,中国的教育也必须有自己的个性和特点,必须植根于中国的文化---必须以中国为本。学校的发展目标应该定位在继续保持和发扬中国教育特色,以自己扎实的基础性、深厚的民族性、独特的创造性、持续的发展性为基础,再进一步敞开大门,吸取世界各国教育的精华,为我所用。双语教学无疑是个好的教育模式。实施双语教学可以促进学生的全面发展,它不单是纯语言的学习过程,而是一种文化的传递、交融、共进和促进人的全面发展的手段。概括来说,双语教学应该使受教育者形成"双语、双文、双能"的高素养。20xx年奥运会即将在北京举行,我校正乘奥运之风申报"奥运示范校",并将以此为起点,以开阔的胸怀、鲜明的特色融入世界的教育的大潮。

拜读了康岫岩校长的《生命因教育而精彩》一书后,我将自己感受最深的几句话摘录如下,作为结尾:

"教育面对的是如朝阳鲜花般灿烂的生命"

"我用生命理解教育,生命因教育而精彩"

"我的生命为教育而延续,因学生而精彩"

生命教育读书笔记 篇5

暑假期间,读了当代教育家康岫岩所着的《生命因教育而精彩》,读后颇受启发。在这本书中的引言中有这样一段话:生命因教育而精彩。在学校的教育中,教师的生命面对学生的生命;教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量;学生素养的水平体现教师生命的价值。

的确,当教师把自己的全部生命投入教育事业中时,这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富,这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。教育为了明天。当我们用生命来理解教育时,当教师的生命因教育而精彩时,当学生的生命因教育而精彩时,中国教育的生命将更充满活力!

作为南开中学的第六任校长,康岫岩从出生到终生从事教育事业,在命运与历史的磨砺中,在近40年的教育生涯中,将自己的生命和教育事业、南开中学、南开教师、南开学生融为了一体。正是因为康校长在教育实践中不断思考,不断领悟,不断总结,不断积淀,才会引领南开中学走向了辉煌之路。作为一代教育家,康校长在治校中始终贯穿着自己的教育理念。无论是以学校文化积淀学校精神,还是重视修身养性,敦品立德,无不致力于发展学生的整体高素养教育观,以培养世界的中国人为目标。正是有了这种思想的指导,才有了南开今天的迅速发展。康校长用自己的人格、品德、思想境界、学识、能力、才干和教育见地、工作魄力诠释了校长这个角色的含义。

在书中,康校长回忆了在学校推行以课程为核心的教学改革的情形。她选择课程作为教学改革的突破口,在借鉴国外课程设置的基础上,建立了以白色、绿色、蓝色为代表的三色板块式课程体系,开设了学校特色、教师特点、学生特长为立足点,凸现人文性、地域性、独特性的校本课程,首开先锋在中学开选修课,实施学分管理。这种独特的课程管理为南开培养出了更多多类型、多层次的人才。

教无定法,教必有法。我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、工作的能力、创业的能力、创新的能力,使之成人后能为社会做贡献,能成就自己的事业,能营造自己的幸福生活。看到书中南开教师为了每一节课冥思苦想、精心设计的动人故事时,我不禁想到了我们的教育。作为教育之基础的中学教育,不更是应该从小从培养学生能力入手,教会学生学习吗?可是想想我们平时的课堂,充斥的最多的是灌输知识,是照本宣科。大家满足于学生掌握了多少书本上的知识,而缺少对学生的思维发展了多少,创新能力增长了多少的理性自省。二十一世纪的今天,信息的迅猛发展促使我们不断思考:学习将是人一生不可缺少的,因此教会学生学习更显得尤其重要。正如授之以鱼,不如授之以渔。在教学中培养和提高学生的渔技,使他们乐钓、会钓、擅钓,才能使他们在面对未来的社会发展和激烈竞争时从容应对,脱颖而出。

读完本书,让我意识到在今后的教育之路上,应该这样去做:在教育学生时,以身示范,以学正人,以德服人,以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感,懂得对自己负责,对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力,在教育生涯中成就自己的生命精彩。

生命教育读书笔记 篇6

《生命因教育而精彩》读后感1

读了当代教育家康岫岩所着的《生命因教育而精彩》,读后颇受启发。在这本书中的引言中有这样一段话:生命因教育而精彩。在学校的教育中,教师的生命面对学生的生命;教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量;学生素养的水平体现教师生命的价值。

的确,当教师把自己的全部生命投入教育事业中时,这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富,这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时,当教师的生命因教育而精彩时,当学生的生命因教育而精彩时,中国教育的生命将更充满活力!

作为南开中学的第六任校长,康岫岩从出生到终生从事教育事业,在命运与历史的磨砺中,在近40年的教育生涯中,将自己的生命和教育事业、南开中学、南开教师、南开学生融为了一体。正是因为康校长在教育实践中不断思考,不断领悟,不断总结,不断积淀,才会引领南开中学走向了辉煌之路。作为一代教育家,康校长在治校中始终贯穿着自己的教育理念。无论是以学校文化积淀学校精神,还是重视修身养性,敦品立德,无不致力于发展学生的“整体高素养教育观”,以培养“世界的中国人”为目标。正是有了这种思想的指导,才有了南开今天的迅速发展。康校长用自己的人格、品德、思想境界、学识、能力、才干和教育见地、工作魄力诠释了校长这个角色的含义。

在书中,康校长回忆了在学校推行“以课程为核心的教学改革”的情形。她选择课程作为教学改革的突破口,在借鉴国外课程设置的基础上,建立了以“白色、绿色、蓝色”为代表的三色板块式课程体系,开设了“学校特色、教师特点、学生特长”为立足点,凸现人文性、地域性、独特性的校本课程,首开先锋在中学开选修课,实施学分管理。这种独特的课程管理为南开培养出了更多多类型、多层次的人才。

“教无定法,教必有法”。我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、工作的能力、创业的能力、创新的能力,使之成人后能为社会做贡献,能成就自己的事业,能营造自己的幸福生活。看到书中南开教师为了每一节课冥思苦想、精心设计的动人故事时,我不禁想到了我们的教育。作为教育之基础的中学教育,不更是应该从小从培养学生能力入手,教会学生学习吗?可是想想我们平时的课堂,充斥的最多的是灌输知识,是照本宣科。大家满足于学生掌握了多少书本上的知识,而缺少对学生的思维发展了多少,创新能力增长了多少的理性自省。二十一世纪的今天,信息的迅猛发展促使我们不断思考:学习将是人一生不可缺少的,因此教会学生学习更显得尤其重要。正如“授之以鱼,不如授之以渔”。在教学中培养和提高学生的“渔技”,使他们“乐钓”、“会钓”、“擅钓”,才能使他们在面对未来的社会发展和激烈竞争时从容应对,脱颖而出。

读完本书,让我意识到在今后的教育之路上,应该这样去做:在教育学生时,以身示范,以学正人,以德服人,以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感,懂得对自己负责,对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力,

《生命因教育而精彩》读后感2

康岫岩,天津市南开中学校长,特级教师,天津师范大学兼职教授。

“为学生做一切都是天经地义的事情,我图的就是生命的充实。”这就是康校长跟来访人说的第一句话。她是这样说的,也是这样做的。她很少有休息时间,对工作几乎达到忘我境界,就连母亲生病也没顾得上回去尽孝。

“遇到任何事情,我都会看到它的光明所在,从不气馁,这是那个时代给予我的财富。”出生在四五十年代的她,出身教师世家,儿时的耳濡目染,使她从小就意识到,老师把一切都奉献给学生是天经地义的事情。自小的经历,让她遇到事情,总是往好的地方去想,不放弃,也不气馁,努力将事情做得更好。这股子乐观劲儿,这股子韧劲儿就是康校长性格中的主要成分。

“大处着眼,小处着手,细微处着手,一点点的训练、陶冶,切不可粗糙,切不可掉以轻心。”康校长十分注重师表以及以身作则,哪怕是细微的事情,都要身体力行为学生做榜样。她总是说:“学校里没有惊天动地的大事情,但教育问题绝无小事。”在学校里,她尤其重视德育,擅长从多方面入手,对学生进行社会公德、职业道德和家庭美德教育,为学生今后生活奠基。她始终认为教师的魅力来源于其正直人格、专业素养,校长也是如此,并不是手中的权力和名片上的头衔。

康岫岩校长多次给在校师范生作报告,在致未来教师的教育报告中,她这样讲到:“在人类社会中,只有两种职业是直面人的生命的,一个是医生,另一个就是教师。教师直面的是未成年人的鲜活的生命,不仅包括学生的身体,更重要的是学生的灵魂。作为教师,只有用良心与学生生命相对时,才能是自己的生命更有价值,才能焕发精彩。而学生的生命也会因教师正确引导和教育而更加精彩。这个过程是相互的,统一的。再进一步,只有学生与教师共同精彩,我们中国的教育事业才精彩。”这就是康岫岩校长著名的“生命因教育而精彩”的言论。康岫岩校长在报告中甚至讲了这样一个笑话,她说有一个因为杀了人去了地狱的第十八层,他惊讶地发现地狱竟然还有第十九层,那里关着一个面目狰狞的人,他好奇地问了上帝,这个人为什么会在第十九层地狱,上帝淡淡地说:“他是个老师,他扼杀了学生的灵魂。”康校长用这样一个笑话来强调作为教师善待学生心灵是多么重要的一件事,由此可见康校长对生命的深刻理解和深沉热爱。她的一腔热血都要投入到塑造学生灵魂的伟大事业中去的坚强决心。

在报告中,康校长总结了一个优秀教师应具有的素质和品质。首先是要有专业精神,这种专业精神包括敬业、乐业的精神,学而不厌的精神,永不停滞的精神,勇于负责的精神;其次应具备专业道德,包括爱事业、爱学生、爱集体、爱修身,她强调教师并非“单打独斗”,教师队伍是一个团队,我们要学习彼此的长处,共同致力于教育学生的事业,在这个过程中要十分重视自我的修身,要不断学习不断进步,成为学生的榜样;再次要有专业观念,包括未来导向观、以人为本观、科学人才观;另外,还要具备学科知识、教育知识和实践知识;最后,教师应具备学习能力、控制能力、语言能力、适应能力以及交往能力等。她用自己几十年的从教经历鼓舞在场师范生向着优秀教师的方向去努力学习,超越自己。站在这个讲台的康岫岩校长,不像是声誉全国的著名校长,更多的是闪烁着名师风采的优秀教师。

不管是小时候我们作为学生,还是将来有一天我们作为学生家长,我们都希望自己、自己的孩子能在学校遇到几位认真负责、敬业乐业、会教书、有爱心、人格高尚的好老师。我们都知道一位好老师对学生而言是多么的重要,甚至可以影响孩子的一生。那么,作为师范生、可能会成为教师的我们,应该怎样做呢?在初步了解康岫岩校长的基础上,我认为,要做一名好教师,就是不管我们在多么基层多么偏远多么狭小的学校,我们都要用爱、用心、用识、用德面对学生,爱护学生,引导学生。在自己小小的岗位上把小事做好,把“小人儿”们带好,那么这个岗位也会因为我们的努力而大放异彩。永远不要忽略学生的一张张笑脸给我们带来的喜悦感,永远不要忘记教师灵魂工程师的使命。一个教师的`魅力不在于手中的教鞭,而在于内心爱的力量;一个教师的成功不在于上级颁发的奖章,而在于学生给的信任和依赖。

让我们为成为一名好老师而终身奋斗,让我们与学生的生命共同精彩!

《生命因教育而精彩》读后感3

这学期拜读了康岫岩的《生命因教育而精彩》,收获很大,书中很多地方让我感动。她用生命理解教育之深刻,她追求并实践"整体高素养教育"之执著,她的人格魅力,她的教育人生和教育思想,还有对学校,对教师,对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。

康校长对教育事业,对学生倾注了全部的爱心。她爱生如子,而且爱老师,充分理解老师的疾苦,为老师搭台唱戏,建立机制,陶铸名师。在她做老师期间,她深爱着自己的学生,牢记母亲的教诲:要把学生看在眼里,放在心上。她关注每一个学生,学生的一个动作、一个表情甚至一句话都能引起她的注意。她总能发现学生的优点,重视发扬学生的优点,克服缺点,充分发挥学生的主体性、主动性,为了挽救一个孩子,她用心灵去与孩子沟通;可当她发现自己因说错一句话而误解了学生后则深感内疚与自责。我被她的行为而感动。她理解学生,她更爱学生,一个校长经常和学生说话,能经常听取孩子们的心声。

作为一位校长,她更爱自己的老师。为了提高教师的整体素质,她不惜一切代价送老师走出校园、走出天津、走向世界,让他们的知识与世界接轨,让他们为自己积累丰富的知识储备,让他们对自己更加充满信心。为了使教师具有良好的心态,她关注老师生活的细节,与老师进行心与心的交流。一切努力,她赢得了学生对她的喜爱,教师对她的敬佩。

“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时,当教师的生命因教育而精彩时,当学生的生命因教育而精彩时,中国教育的生命将更充满活力!”教育的步伐是不能停息的,她需要我们不断的创新和前进。我愈读此书愈钦佩于康校长严谨治学的科学态度、对教育趋势的高瞻远瞩和对学生教学艺术的智慧、对教育永无止境的追求。

在以后的工作中,我要不断去积累新鲜的知识,去发现新的知识点,只有不断学习,才会时时有自信,只有不断学习,才会时时有美丽。我的教育生涯才会精彩。

《生命因教育而精彩》读后感4

我读了当代教育家康岫岩所著的《生命因教育而精彩》,读后颇受启发。书中有这样一段话:生命因教育而精彩。我觉得很不错。我们在学校的教学中,教师的生命面对学生的生命;教师的教育质量直接影响着学生生命发展的质量;学生素养的水平体现教师生命的价值。

读完本书,让我意识到:我们的教育就应该教会学生生活的能力、学习的能力、创新的能力,使之成人后能为社会做贡献,能成就自己的事业,能营造自己的幸福生活。在今后的教育之路上,以身示范,以学正人,以德服人,以情感人;教育学生对自己的学习建立责任感,懂得对自己负责,对自己的一生负责;教育学生掌握学会学习的能力和终身学习的能力,在教育生涯中成就自己的生命精彩。

读完本书,我深深感到:当教师把自己的全部生命投入教育事业中时,这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富,这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华。一份职业之所以伟大,因为它需要承担的责任重于常人。医生之于病人,教师之于孩子,都必须慎之又慎,一点细小的疏忽或是无心的冲动,都有可能对另一个人的生命带来巨大的影响。如果一时冲动,感情用事,伤了师德是小,要是引起孩子的不良心理变化,进而影响了孩子的将来,那将是无法弥补的错误。

作为体育学科的教师,体育教学该重视引导学生真正懂得身心健康对社会发展和个人生活的重要性,从而激发学生积极参加体育锻炼以磨炼意志,培养自己的拼搏进取精神和公平竞争意识。通过体育实践,使学生体验到尊重、理解、宽容、合作、责任等积极健康的情感,使学生更加自尊、自信、自强,通过体育教育的手段,使学生对运动锻炼的效果产生价值认同,并形成稳固而健康的生活方式。

应把学生的身份从目前单纯的“受教育者”转向“培养者”,强调“自我观念”“自我教育”,教育过程中愈益注重“自我”的重要性。使学生体会到运动的价值不仅在于提高运动技术水平,还要掌握健身运动的方法,除了教给学生最基本的理论、知识、技能外,主要是培养学生的能力,特别是学习能力。要让学生在探索新知识的过程中进行创造性的学习,要十分重视体育与健康相结合的教学方法,重视对学习方法的训练,培养学生体育能力的内容,培养学生终身的体育能力。为维持和增进健康服务。“教育是为了明天,当我们用生命来理解教育时,当教师的生命因教育而精彩时,当学生的生命因教育而精彩时,中国教育的生命将更充满活力!”

《生命因教育而精彩》读后感5

这段时间我读了《生命因教育而精彩》这本书,我深深的被书中一个个生动而鲜活的故事感动着,被康校长的奉献精神感动着!我懂得了,当教师把自己的全部生命投入教育事业中时,这个生命本身的内涵将会因为这项事业而丰富,这个生命本身的价值将会因为这项事业而升华!

通过阅读这本书,我了解了,作为独生子女的家长,我们不能给孩子以过高期望值的关注,不能只盯着孩子的分数,与其居高临下的说教,不如在家庭中营造一个学习的氛围;还有康校长对学生的关心,在她眼里,没一位学生都是与众不同的可爱。在她担任南开中学校长以后,我更是对她的制校方针十分佩服。她提出了“南开不加课”,老师们就必须提高教学效益。她提出了“德育”必修课,雷大不动,南开学校的学生们每人要在社会上做86小时义工,这使孩子门得到了很好的锻炼。

康校长说:“我推崇终身学习,回忆我走过的多半生,可用“学习两字概括。”我也该象她老人家那样,生命不止,学习不停。

《生命因教育而精彩》读后感6

这学期拜读了康岫岩撰写的《生命因教育而精彩》和李希贵撰写的《为了自由呼吸的教育》这两本书,收获很大,书中很多地方让我感动,特别吸引我的是康岫岩撰写的《生命因教育而精彩》一书,给我带来的是久久萦绕于心的感动。她用生命理解教育之深刻,她追求并实践"整体高素养教育"之执著,她的人格魅力,她的教育人生和教育思想,还有对学校,对教师,对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。通读此书后有以下几点让我深受感触。

名著《钢铁是怎样炼成的》读书笔记


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名著《钢铁是怎样炼成的》读书笔记【篇1】

“铁环已被砸碎,现在他已经拿起新的武器,又重新回到战斗的行列,开始了新的生活。”看罢,轻轻地合上书,脑海中又浮现出保尔与其他共产主义青年勇往直前的情景,不由地感叹他们执着的精神与顽强的信念,为了解放事业甘愿献出青春、健康与爱情。的确,他们是人民、国家的英雄。其实我们也可以活得像他们那般精彩,让人生更加丰富充实。

人生应该怎样度过?尼.奥斯特洛夫斯基给出了答案。也许在这个和平年代,我们无需像保尔那样为解放事业做斗争,但这并不是虚度年华的借口。炼钢铁须先高温、后骤冷,在淬火中变得坚固而无所畏惧。人生亦是如此,须在无数磨难、暴风雨的洗礼后,才能闪闪发光。都说人生如戏,那么,有意义的人生永不落幕。

做为一个学生,首要任务就是学习。也许有些同学讨厌上学,讨厌考试,但那和壮烈的革命事业相比算什么困难呢?人的一生,不应碌碌无为;而学生,则应该奋发学习,天天向上。学习中,往往会遇到大大小小的困难,就像是通往成功路上的拦路虎、绊脚石。以前,我常退缩,总想:这题目真是变态了,算了,不去管它了,放在那里不去做好了。但现在,我明白了,这是对自己的考验,应该勇敢地面对。世上无难事,只怕有心人。既然保尔在双目失明的时候还能坚持写作,那么,钻研一道难题也是必做的的事。只有认真学习,才算得上是好学生,才会拥有一段有价值求学回忆。

今年的“六.一”儿童节,我们退出少先队,成为一名共青团员。一直对“团”这个称呼十分好奇,如今终于加入了她。我们庄严地宣誓,唱起了团歌,戴上团徽。看完了《钢铁是怎样炼成的》,不禁想起了自己的团员身份,拿着团员的要求对比自己:做好了带头作用了吗?认真学习了吗?尊老爱幼了吗?助人为乐了吗?……一条条,写得清清楚楚,而我们,能不折不扣地做到的能有多少?其实,用心做并不难。但是,我们却从不拿这些要求来要求自己。这一点,我们应该像“年轻战士”们学习。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。不仅国外,我们的祖国也有许多民族英雄,为祖国、为人民奋斗,甚至献出了生命。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。死,是不可避免的,但有的死轻于鸿毛,有的死却重于泰山。这是人生价值的体现,更是一代代人“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的真实写照。

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

人生的价值在于奉献,而不在于索取。关注身边的点滴,用心帮助他人,做好自己该做的事,像保尔那样,展现出人生的价值。

我相信,有价值的人生永不落幕,有意义的人生一定最精彩。

名著《钢铁是怎样炼成的》读书笔记【篇2】

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。”是啊,如果一个人回忆往事时能做到这样,那他一定领悟到了生命的真谛。

《钢铁是怎样炼成的》是一本闪烁着崇高的理想主义光芒的长篇小说,书中令我感触最深的是保尔·柯察金面对生活的那种坚强的态度。他在朱赫来的影响下逐步走上革命道路,当他陷入绝境的时候,产生过放弃生命的动摇,但经过艰苦的思想斗争和生与死的考验后,保尔·柯察金最终凭借超乎常人的毅力与死神抗争,一次又一次的从死亡线逃脱,开始新的生活。刚开始我对这点想不明白,因为我就是一个遇到困难就放弃,遇到挫折就退缩的人,但反复读了几遍后就隐约有点明白了,我认为是那种不服输,不退缩的精神使他越挫越勇,使他克服种种困难,坚强地活下去。就像这本书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基一样,他在双目失明,全身瘫痪的情况下,历时三年写下《钢铁是怎样炼成的》这本书。试想,如果我是他,我也许不会这么坚强,我甚至会想放弃生命,但奥斯特洛夫斯基没有,他克服病痛的折磨,写下了这本连普通健康人都不一定能写出的书,令我佩服。我认为我们应该学习书中的保尔柯察金以及现实中的奥斯特洛夫斯基的那种顽强的毅力和坚强,我觉得我们就算做不到保尔·柯察金和奥斯特洛夫基的那么坚强,也应该要有足够的勇气去面对失败与挫折,即使是像保尔·柯察金一样拥有苦难伴随的一生,也应该突破障碍、战胜困难,不轻言放弃。

在滚烫的人生中,时光匆匆且充满了未知数,我们能做的就是把握好每一分钟去热爱生活,无论历经多少磨难,都要坚持下去,做好当下的每一件事去诠释生命的意义。

名著《钢铁是怎样炼成的》读书笔记【篇3】

以前,我做事总是缺乏恒心,常常被困难吓倒,心里早早地打起了退堂鼓。比如学习滑板的时候,因为平衡感不好,总会摔倒,心里觉得不好玩,便三天打鱼两天晒网,一个月后还没练会。爸爸看我这么懒惰,就让我去书店里买一本《钢铁是怎样炼成的》,希望我从中获得启发。

才看了前面的几章,我便对这本书爱不释手了。这本书的作者是前苏联作家奥斯特洛夫斯基,他是在1927年以惊人的毅力在全身瘫痪的情况下完成的这部巨作。这本书的主人公是保尔·柯察金,他经历了战争和解放,可以用5个阶段来形容他的生活:儿时的贪玩——青年的恋爱——年轻时的奋勇杀敌——复员后的辛勤工作——伤病时的写作。保尔经历了生活的风火,他向往和平,他热爱祖国,带病在岗位上工作……把自己铸成一块钢铁,有着坚不可摧的力量。

保尔生活在自己热爱的祖国,把国家和百姓放在第一位。再想想现在的我们,条件如此优越,还是怕苦怕累,没有持之以恒的学习精神,有的连生活都不能自理,只是一味地玩耍……

保尔·柯察金,你敢于向命运挑战,为了理想和事业勇于牺牲,勇于奉献,这种自强不息和奋发向上的精神是一种永恒的力量。他是我们的榜样,我们都应该向他学习。

名著《钢铁是怎样炼成的》读书笔记【篇4】

正值暑假,闲来无事的我独自来到图书大厦,一走进图书大厦便只觉一阵凉气袭来,我深吸一口气,只觉空气清凉而湿润,其中还夹杂着淡淡书香,这空气也同样使我原本浮躁的心变得沉静而轻松了。

我回过神来,侧着头像里面望了望,只见一排排书架旁都坐满了求知若渴的书虫。我找到一处空位,从书架上随手拿下一本书,书名为《钢铁是怎样炼成的》。我曾听说过这本书,但由于时间关系却也一直没来得急看。于是我便花了整整一个下午的时间读完了这本书。

我终于在傍晚时分读完了这本书,我轻轻地把手中的书本放回了书架。回到家后,我感慨万千,主角保尔。柯察金的经历深深地感动并震撼了我,保尔身上所具有的优秀品质不正是生活在我们这个时代的青少年所缺少的吗?

童年时代的保尔并没有我们那么幸福和快乐,在他12岁那年由于犯了一个错误而被学校撵了出去,因此他便辍了学开始了他艰苦的生活征程,在以后的岁月里,凭借着顽强的毅力和

和勇气,在战场上他奋勇杀敌,顽强抗争,在工作中他勤勤恳恳,不辞辛劳,最终成为了一名鉴定的无产阶级战士。在面对健康的恶化时,他不屈不挠,忍受剧痛,继续在他的另一条文学战线上奋斗。直到最后他双目失明,四肢瘫痪,他也依旧没有放弃。

跟保尔比起来我们的生活是不是要幸福的多了呢?我们生活在和平年代里,没有战争与痛苦,可我们却不好好珍惜,我们有着宽敞明亮的教室,却不好好学习;有着美味的食物却要白白浪费,有着父母亲人却又抱怨指责……看看保尔,再看看我们,我们这些温室里的花朵是不是该好好反思一下了?

保尔的形象是那么真实感人;他勇于献身,辛勤劳作;他热爱学习,如饥如渴;他视恶如仇,爱憎分明;他不畏艰险,挑战病魔;他永不言败,顽强生活……这一切都可歌可泣。

名著《钢铁是怎样炼成的》读书笔记【篇5】

人应该怎样活着才有意义呢?保尔·柯察金用他的实际行动回答了这一问题。他积极参加卫国战争和国家的建设,瘫痪后,毫不灰心,还顽强学习,努力工作。命运弄人,后来,他双目失明,这是多么沉重的打击啊!可是,他还是成功地写出了小说《在暴风雨中诞生》。读保尔·柯察金的故事,我禁不住热泪盈眶。

人生在世,谁都会遇到崎岖和坎坷,有些人会束手就擒,有些人则会勇敢拼搏。面对困难,意志薄弱的人掉头就跑,而意志坚强的人则奋勇向前。但凡成才的人,都有十年磨一剑的精神和坚持再坚持的耐性。有人曾说过:苦难是一所学校,许多人的生命之所以伟大,都来自他们所承受的苦难。最好的才干往往是从烈火中锻炼出来的。苦难能磨练人的意志,激发人的潜能,保尔·柯察金就是最好的例子。

现在大家的生活条件好了,在优越环境中长大的我们,很少吃苦。殊不知,一个人要有所成就,必须能经受住磨难,接受各种考验,具备不屈不挠的精神。爱迪生说:天才就是1%的天分加上99%的汗水。这说明了一个道理:一个人要想取得成功,必须付出艰辛的劳动。

作为新一代的青少年,我们不用像保尔·柯察金那样承受那么多磨难。只要我们定好目标,踏踏实实地走好每一步,就能到达成功的彼岸。

读了《钢铁是怎样炼成的》,我还明白了一个道理:一个人如果具备了坚强的意志,就能想办法克服前进道路上的种种困难,直到成功。

名著《钢铁是怎样炼成的》读书笔记【篇6】

我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后深受感动。

这本书里面写了一个小混混—保尔,凭自己顽强的毅力,在共产党员朱赫来的帮助下,成长为坚强的无产阶级革命战士“用笔去杀死敌人”,书上描写了大坏蛋彼得留拉部队烧杀抢掠,无恶不作的故事,保尔冒险帮助犹太人,让他们住在自己家里,从而躲过了一场又一场劫难。书中还写了百姓和工人们生活得苦不堪言,在革命者的影响和帮助下参加了红军。保尔既在战斗中冲锋陷阵,也向敌人“口诛笔伐”

保尔在十分艰苦的条件下生活和战斗,他却从不气馁,勇于献身,为了人民,为了无产阶级革命事业终身瘫痪,却始终保持着革命战士的本色,为世人留下了许多宝贵的精神财富。

这本书是世界最著名的作品之一,保尔精神激励了一代又一代的人为了崇高理想而顽强拼搏。

红日读书笔记1000字


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红日读书笔记【篇1】

这是一部全景式展示解放战争改朝换代、气势恢宏的生死大决战,是一部史诗式描绘人民英雄气壮山河、舍生忘死的主旋律。杨军,张华峰,秦守本和金立忠四个人是我们的英雄,他们打退了敌人的七次进攻。终于,在孟良崮,战士们用汤姆枪扫射山洞,把国民党74师师长张灵甫射死了。

它以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线,体现出作者对现实战争小说的“史诗性”的艺术追求,即努力以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力。

作家通过解放军在战场上的被动局面,既形象地表现了当时山东战场上力量的强弱对比,为解放军的最终胜利造成强烈对比,以说明战争胜利的来之不易;同时也为进一步刻划国共双方各具个性的人物形象作了很好的铺垫。作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中,这样的结构布局在当时习惯于描写解放军“横扫千军如卷席”的文学作品中显得独特而又真实,体现出这位战争小说作家在当时的时代共名下对表现现代战争的独到眼光。然后,作品再以莱芜大捷的胜利作为过渡,最后以集中描写孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师达到高潮,三次战役虽有主有次,却浑然一体,作家在对历史事件的叙述中,形象地完成了对时代共名的印证和阐述:即中国共产党所领导的现代革命战争,经历了惊心动魄的艰难曲折,经过了无数的牺牲,终于取得了最后的胜利。

作为一部战争题材的长篇小说,《红日》在中国当代文学发展中更重要的贡献还在于:在应和时代共名的同时,小说在战争观念和小说美学上体现出来的创新性和探索性。

读完这本书,我不禁感慨于毛主席的军事思想,不禁钦佩于人民战争的巨大威力。那是要多团结的军队才能做到啊!战士们,你们在枪林弹雨中坚守阵地,真不愧是惊天动地的英雄。你们在战争中逐步克服缺点,不断前进,为中国战争的胜利奠定了基础,你们是人民的骄傲!

红日读书笔记【篇2】

“这是美丽的祖国,是我生长的地方,在这片辽阔的土地上,到处都有明媚的风光……这是英雄的祖国,是我生长的地方,在这片古老的土地上,到处都有青春的力量……”

《红日》是一部现实主义的成功之作,堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑,被人们视为“红色经典”的文本。《红日》以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线,努力以宏大的结构和全景式的描述展示出战争的独特魅力。从1946年第二次涟水战役我军失利,到最终全歼国民党王牌军七十四师,展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。

经过半年多的山东战场形势的变化,高屋建瓴地对解放战争时期我军与国民党军队的涟水、莱芜、孟良崮三次战役做了艺术的描绘,真实地再现了解放战争初期我军由弱到强,由战略防御到战略进攻的历史转折,从全新和比较现代的角度来讲述那个“孟良崮上鬼神号,七十四师无处遁”的解放军军事史上的转折之战。

作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中,然后,再以莱芜大捷的胜利作为过渡,最终以集中描述孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师到达高潮,三次战役虽有主有次,却浑然一体,形象地完成了对时代共名的印证和阐述:即中国共产党所领导的现代革命战争,经历了惊心动魄的艰难曲折,经过了无数的牺牲,最终取得了最终的胜利。

这本小说让我感受到革命烈士们的崇高气节,没有他们牺牲,没有中国共产党的领导,此刻的我们不可能生活的无忧无虑;它更教会我必须珍惜生命,热爱生活,在追求人生梦想的道路上,我应当全力以赴,不畏困难,艰苦奋斗,也应当学会与人协作,正所谓“众人拾柴火焰高”,应当注重团体的团结。

经过这本小说,我体会到战争的艰苦,他需要领导者的智慧,需要士兵们有着不怕流血不怕牺牲的精神。战争并非一场儿戏,战争的胜利意味着流血和死亡,今日,我生长在中国这片伟大的土地上,尽管欧美还在攻打着利比亚,战况也经过网络、电视、广播源源不断的传来,可是我却在这片美丽的土地上尽情的成长,展示着青春的活力与完美,这都是伟大的解放军战士用鲜血,为我们开拓出来的一条通往幸福的宽阔大道,他们的鲜血染红了庄严美丽的五星红旗,而今,它正飘扬在风中,展示着中华儿女的骄傲,在伟大的中国共产党的正确领导下,我们团结在以习近平总书记的党中央周围,以毛泽东思想、邓小平理论和三个代表为中心构创和谐社会,向世界彰显中华儿女不懈努力、奋发向上、顽强拼搏的伟大精神,中国再也不是世界的“东亚病夫”。

“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强”。在将迎来的建党100周年的日子里,我只想献上我衷心的祝愿,惟愿我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强。

红日读书笔记【篇3】

我们总是在羡慕别人,而对自己所拥有的却常常视而不见,但是只要用心去感受,你会恍然发现,原来,我们拥有的也很多。

我一直以为我是个不喜欢哭的人,怎么说呢,就是泪点高吧。乐天派的我,习惯了走哪笑哪,生气,感动,这些情绪也会有,但我就是不爱哭,我讨厌眼泪划过脸庞的样子,我讨厌被说爱哭鬼或娇气。

我以为我能没心没肺,考砸了,跟朋友闹掰了什么的,都不会因为这些伤心难过,我相信,时间能抹平一切。

直到爷爷生病了,到我家来养病,许多事,才在悄悄的改变,改变……

我不怎么喜欢我爷爷,在我的印象中,他就是个满身偏执,脾气十分倔强的怪老头,什么都不了解就喜欢随便批评人的当局者。

我讨厌他每天七点半准时抢走我的电视,我讨厌他总是安排我做这做那,我讨厌他总是一副病怏怏的样子——你让我给你买烟时可不是这样的。

“真是讨厌死了”,我烦躁的低吼,为什么爷爷非要住在我家?他每天安排我时那老威风的劲是我的幻觉么?这那里像个病人。

那天早上我一起来准备刷牙时发现他在厕所,于是就先去吃早餐,结果吃完了他还在里面,然后我就十分生气的去了学校,可是我不知道,爷爷那天,晕倒了啊。

在那次之后,我还是一样的嫌弃他,不喜欢跟他交谈,不喜欢跟他坐一起,现在想想,我真的是好傻好傻。

爷爷化疗了两三次,整个人精神状态居然更不好了,甚至,不能够躺下。不知道怎么回事,我竟开始动摇了,没有那么讨厌他,而多了一份心痛。

奶奶说,爷爷是个很要强的人,不愿意让别人看到他的软弱,就算是亲人也不行。

爸爸说,他害怕夜晚的来到,因为他得守在爷爷身边,听着他强忍着痛疼的闷哼以及心里油然生起的沉重,可以压的你喘不过气来。看着他痛苦却又隐忍的样子。我突然觉得,好伤心好伤心,难道失去一个亲人,我真的不会为他难过吗?不会,为他流泪吗——就算,是我不讨厌你了好不好。

那晚上,我哭了好久,只因为爷爷说的一句:“爷爷要走了,不能再陪你们了。”泪水打湿了枕头,可是我像麻木了一般,只知道继续哭,但我知道那一刻,我对爷爷的讨厌全部都烟消云散了。

我以为我不会为爷爷哭的,可是,那晚泪流满面的又是呢——原来,我也有眼泪。

我是一个天生胆小,没有安全感的孩子。白天还没有关系,但是一到晚上,只要躺在床上,闭上眼睛,满脑子都是僵尸,无头鬼之类的恐怖角色。睡着觉还经常会做噩梦,不知是害怕,还是恐惧,常常睡不着,以至于成了“熊猫眼”。这些都还不算什么,晚上,大人叫我出去买东西,我更是不敢,简直是比考试没考好还要恐怖一百万倍。我多么想像那些平常人一样勇敢,不怕黑暗呀!可是现实却是相反的。于是,我只好常常编些理由:“晚上是学习的大好时光,我还有作文书没看呢,我要去看了。”“我明天考试要抓紧复习,我复习去了。”“不行不行,晚上出去太黑,容易摔跟头。”等等。

终于,理由说完了。母亲非逼着我去地大超市买一些盐,我坚决不答应。不好,母亲立刻火冒三丈,说:“今天,你无论如何都要去买盐,都这么大了,还怕黑暗,你是不是个男子汉?是,就去买!”说完,她把钱交到我手上,把我像赶鸭子似的“赶”了出去,并关上了门。我无奈地只好慢慢走下楼梯,来到了一楼。外面黑得出奇,月亮似乎困了,顺手抓起云朵似的被子,盖在了身上。幸好路边有路灯,我为自己打气。忽然,一团黑影蹿了出来,我吓得拔腿就跑,一直跑到了我家楼栋的大门底下。听到远处一声微弱的猫叫,我的心立刻平静下来,我朝自己翻了个白眼,自言自语道:“你啊你,连只猫都害怕,真是大惊小怪。”我没好气地批评着自己。“呼”一阵阴风刮过,风中还夹杂着树叶的“沙沙沙”声,好像我原来踩死的蚂蚁要来找我索命,我吓得大气都不敢出一声,生怕一呼吸就要完了似的。我感觉自己真是太没用了,什么事物都要害怕,我说:“加油,没事的,勇敢地走到超市,没有什么好害怕的,那些都是人想象出来的,要勇敢起来,要有勇气去面对,用你白天时的开朗乐观击败它!”

我一直向前走,渐渐地我心中的杂想消失了,原来,不光是别人有勇气,我也有。我的信念坚定起来,每一个脚步都是坚定的,也是我有勇气的见证。我似乎不怕黑暗了,我感觉自己在变得坚强,终于前方出现了亮光,我镇定自若地走着,夜晚并不可怕,黑漆漆的天空中漏出了两颗星星,接着一颗一颗都出现了,月亮也出来了,仿佛是在为我的勇敢喝彩和鼓掌。

终于,顺利地回到了家。母亲高兴地望着我说:“你害怕吗?”我响亮地回答:“不!”母亲说:“你已经长大了,你也有勇气了!”

我也觉得勇气又回到了我的身上,我充满力量,胆小害怕全都被我的勇气驱散了。其实,这件事虽然在别人眼中意义不重大,可是对我却意义非凡,我明白了要勇敢面对自己的缺点。

要看到自己的缺点,要把自己的不足改正过来。

“咔嚓咔嚓咔嚓……”咦?在这安静的午觉时间,哪来的喧哗声?哦,原来是我在书桌上制作我的牛仔包啊!

早晨,我慵懒的爬起来,撕下今天的日历,猛然发现今天已经2月3日了,再过3天就是表妹的生日了,我该送她什么生日礼物呢?正当我冥思苦想之时,突然看见旁边的牛仔裤,想起来妹妹不是最喜欢牛仔包么?我可以给她买个牛仔包啊!正当我在为我的“聪明机智”而感到“洋洋自得”之时,忽然想起来,最近过年我的钱包“瘦”了不少,一直没给他喂吃的,一直都在“减肥”,哪还买得起什么牛仔包啊!正当我准备放弃这个计划的时候,正好看见摆在一旁被翻开的《课堂内外·创新作文》,上面那一页是讲如何让制作牛仔包,我灵光乍现——可以用牛仔裤做牛仔包啊!这让我喜出望外,呵呵,不用花钱也可以送礼物啦!这可给我省了不少钱。

说干就干。我翻箱倒柜,终于找到了一条穿不了的牛仔裤,并找来了剪刀。但要真动手剪,又有一点犹豫:这么漂亮的裤子,剪掉就不能复原了。可是为了它的“新使命”,我只能忍痛割爱了。

我先拿起剪刀就剪,“咔嚓咔嚓咔嚓”,我三两下就剪掉了两条裤腿,也不用点心,结果……结果当然“惨不忍睹”,边缘成了“锯齿状”,这让我想哭。“悲痛”过后,我又重新振作起来。这次,我可用心多了。我比着尺子,慢慢的剪,沿着尺子的边缘……终于,我成功了。

剪好后,我又碰到了一个大难题——把剪掉裤脚的剩余部分从里面缝好。从小到大,我连针都没碰过,更别说做什么针线活了!我艰难的拿起针,旁边的妈妈不肯帮我,还悠悠的走开了,真受不了她这样。求人不如求己,我只得拿起针和线就开干。“万事开头难”说的还真没错,我连穿线差不多都用了七八分钟,哎呦,我这“老花眼”啊!紧接着,我开始缝了。瞧我这针线活,真是太……歪歪斜斜不说,首先长短都不一,然后从这由歪到那儿去,又从那儿斜到这儿去,我都开始“佩服”我自己了!!那也没办法呀,我总不可能把这样的东西送给我妹呀。我只能再慢慢、小心地来缝了。我把线又拆了,在取出针线,仔细地缝牛仔包。在多次试验后,结果还算勉强不错吧!

最后,就该装饰了。我把多年积攒的宝贝全亮了出来:珠子、两片、布艺小熊、布艺字母……虽然并不多,但当初收集这些东西时,爸妈还叫我“收破烂的”。但对于我这种没头脑、傻不啦叽、反应迟钝的“设计师”,貌似也没什么用。我先是贴了一个我最喜欢的海绵宝宝和哆啦A梦上去,那效果,简直不在一个世界里(我说过我没设计头脑吧!);我又贴了一个金发的小女孩上去,真是“不忍直视”啊;接着,我又……最后,我贴了一个“BOY”的白色字母上去,哈哈,效果还不错,牛仔包终于完成了!(自我沉醉中)

下午,我和爸爸一起把做好的牛仔包到快递公司一起寄出去,虽然很简朴,但毕竟“千里送鹅毛,礼轻情意重。”嘛!

我完成了牛仔包,我能行!因为,我相信自己,我尽了力。在以后的生活中,我也会拼尽全力去完成事情。

岁月的年轮在不知不觉中又转动了一圈,一转眼,已到了小学六年级了。回首这六年光阴,在校园里上的课就像沙滩上的贝壳一样数不清,那么我今天就捡一颗最美丽的贝壳展示给大家。

那是一个风和日丽的早上,我们班在何老师的带领下来到了学校礼堂上课。这一节课可意义非凡啊!因为这一次是一个白云区大型语文教研活动,所

有白云区的语文老师都会来听我们的课。来到礼堂门口,我望见里面黑压压的一片,望不到边,使我们欢快的心情又增添几分紧张。

在这堂课开始前,我们在舞台上向下面的观众热情地打招呼,或许是兴奋、热闹,让我们又减少了几分紧张。

上课了,何老师首先用她甜美的声音朗读今天要学的课文——《鸟的天堂》,我们闭着眼睛美美地享受,仿佛身临其境。接着,何老师开始提问题了。她问:“课文说到这棵大榕树从远处看就像卧在水面上,那这里为什么用一个‘卧’字呢?”或许是因为害怕,或许是因为不懂而使同学们都不敢举手。

我的手在桌底来回搓着,心里像揣着一只小兔,“怦怦怦”地跳个不停,不知道该不该举手,我望了望台下的老师,全都在注视着我们。我身体不由地打颤,连忙转过头来。我看着何老师那慈祥的笑容,那信任的眼光,好像在对我说:“相信你自己,你能行!”顿时有一鼓力量和一团暖流同时流遍我全身。我豁出去了,管它三七二十一,我自信满满地举了手,老师见了,笑得更灿烂了并请我回答。我拿起话筒,镇定地说到:“是因为这棵榕树面积大,像个绿洲,从远处看,就像一个巨人躺在那里,很安详。”回答完毕后,周围响起了热烈的掌声。何老师向我投来赞扬的眼神。我开心地笑了,因为又克服了一个困难。

后来,因为我开了好头,大家似乎也放开了胆子,积极地举手,圆满地使这堂课落下了帷幕。这堂课对我来说,真是受益匪浅啊!它让我感悟到了一个人生的真谛,只要时时刻刻想着“我能行”,那么如果有大风大浪向你袭来,你也可以从容地跨越。这堂课将在我脑海里留下一个不可磨灭的烙印。人生的道路是多么漫长,必然困难重重。但我相信“我能行”这名话将带领我跨越一道道高墙。同学们:相信自己,“不经历风雨怎能见彩虹”,所以在我们遇到困难时,应该昂首挺胸地跨过它。要时时刻刻想着“我能行”,它会带领你们在广阔的天空自由地飞翔!

五年前,爸爸妈妈牵着我的手,踏入了这充满阳光,朝气蓬勃的校园——潭北小学。

这里的老师和蔼可亲,同学天真活泼,我一下子就爱上了这里。

我的思绪又回到了去年运动会的接力赛。

临近运动会,同学们个个摩拳擦掌,准备在赛场上大展身手,为班级争光,接力赛更是志在必得的项目。作为接力赛成员之一的我,比赛那天,从早上开始,就忐忑不安,一想起这事,总会莫名的心跳加速,手心一阵冷汗——因为之前的接力赛练习中,我不是掉棒就是没接住棒:看见对方老远的把棒递向我,我卯足了劲伸手去接, 那棒像是被施了魔法一样,很难乖乖地到我手中。这不,中午老师给我们训练时,我又掉棒了!

下午的接力赛怎么办啊?我陷入了深深地焦虑中。这时,有人拍了拍我的肩膀,我回头一看,原来是高艺荧。她似乎看出了我的心思,愉快地对我说:“别灰心,你能行的!”短短的一句话,却像是让我抓住了一根救命稻草,我不停地给自己打气:“我能行,对,我一定能行!”

下午,比完了跳高、跳远、400米……终于轮到压轴大赛——接力赛了。站在跑道上,我的心又开始“咚咚”地跳个不停,手有些不听使唤,腿也有点发软。这时,老师走了过来,笑眯眯地对我说:“别想这么多,相信自己,你能行!”老师满眼的鼓励使我的心一下子平静了不少。

“预备——砰——”随着一声枪响,各队同学手握接力棒,在跑道上飞奔。就要轮到我了,这时我的脑海一片空白,只想着让我们班获胜。眼看我的队友握着接力棒向我跑来,说时迟那时快,我的右手牢牢地握住了队友递过来的接力棒。我接住了!心里一阵狂喜!这时,我脚下像生了一阵风似的,拼命摆动双臂,一路向前飞奔。要交棒了!我告诉自己:我能行!在交棒的一刹那,我几乎停止了呼吸。等我回过神来,队友早就跑出老远了。“加油!加油!”在一片呐喊欢呼声中,我们班稳稳地获得了第一!

每每想起这次比赛,我总是思绪万千,回想着比赛的种.种,真不敢相信,我竟然战胜了自己!谢谢你,可爱的校园;谢谢你,亲爱的老师同学……

红日读书笔记【篇4】

这本书在紧张气氛的时刻,却又不失乐趣。例如“副军长也在这里!”“好大的眼睛,有那么大个人在你面前,居然看不见!”副军长梁波哈哈大笑起来。“刚才说了两句怪话。”刘胜摸着脑袋说。“知道错就行啦”梁波笑声不歇地说。

有一句最有气势的话,在我心里可下了。这是军长沈振新对敌方一团长说的:“我们要你们把喝下去的血,连你们自己的血,从肚子里全部吐出来!”这句话是那么激昂,那么热血沸腾。我非常感谢打败了强敌的那些共产主义事业的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、刘胜、陈坚、王茂生、秦守本、杨军……我一看到写野战军消灭七十四师的时候,就十分激动,欣喜若狂。

这本书让我知道了什么是战壕,什么是刺刀。“战壕”就是打仗用的地沟,“刺刀”就是装在枪头的用来格斗的兵器。我还知道了现代军队中的指挥员有:司令、军长、师长、旅长、团长、营长、连长、排长、班长。真是收获不小啊!

我们今天的幸福时代,幸福生活都是用烈士们用生命和血汗换来的,我们应该为他们感到骄傲!

红日读书笔记【篇5】

读《红日》,敬先烈,奋力学习。

近日,我又读了吴强写的《红日》。《红日》是一部以解放战争为题材的长篇小说,主要讲了1946年冬天,蒋介石军队大规模进攻华东解放区。人民解放军沈振新军长与蒋介石王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战,为保存实力,我军主动北撤。但敌军非常猖狂,又联合83师,组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区,妄图将我军主力击溃。但我军战士士气高涨,作战顽强,在47年冬爆发的莱芜战役重创了敌74师。但在战斗中,连长石东根一时大意,中了敌人假投降的奸计,使部队受到了不必的损失,战斗结束后,他又陶醉于胜利,骄傲自满。军长沈振新对他进行了批评教育,使他认识到了自己的错误,并积极改正。在随后的孟良崮战役中,他有勇有谋,攻进敌人的指挥所,并击毙敌师长张灵甫,全歼了74师,取得了最后的胜利。而新编的电视剧却有些牵强,加了许多情节,扭曲了原著作者的本意。

所以,我认为读原著才能真正品味本书的强烈的爱国、爱人民的思想,才能真正体会先烈们为了我们现在的幸福生活而前赴后继、不惧牺牲。现在,我们的学习条件越来越好,更应该加倍努力学习,对得起没能看到今天美好生活的先辈们。

红日读书笔记【篇6】

那年我还是六年级,母亲和我住在一起。但我在第一次模拟毕业考时,考砸了,本应迎面向我飘来的那些梧桐叶,在半空便没了影,我失落极了,想不到伴我许久的梧桐叶却与我不和了。

到了真正的小学毕业考时,我便取得了满意的好成绩。放学时,父母来接我,那时,前几天的梧桐叶,又成群结队迎面向我飘来,一直送到我家门口。那时的我开心得无法形容。

在暑假里,父母便把我带回故乡,故乡那棵梧桐树,依旧高大魁梧,让人眼前一亮,不得不称赞一番。梧桐树好似母亲,拥有读心术,品味酸甜苦辣。能常常读懂我的心,在默默的,陪伴我,关注我。

有一次我与小伙伴们玩耍,因为许多游戏已玩过了,大家都在想新游戏时,我却抬头看着梧桐树,边思考边望着。突然,脑子里蹦出来个念头,“要不玩采集梧桐叶?看谁采集的多,谁就有奖品。”我脱口而出的话让伙伴们都点头同意了。梧桐树更是配合我们,一听见“开始”二字,便把一些梧桐叶飘到各处,让我们去找。我因那时很熟悉地方,采集的梧桐叶不计其数,最终,获得胜利。

暑假缓缓过去,我也要回城市了,家里的梧桐树心酸,便枯瘦了许多。我见状,立马留下来再陪几天。梧桐树又像起起死回生一般,重生过来了。当我真正回去时,梧桐树如故乡一个景点,依旧那么高大。

梧桐树原来一直都在。我不禁常常想起梧桐树,永不忘记......

红日读书笔记【篇7】

今天我读了一篇叫《红日》的书,这一本书深深地感动了我弱小的心灵,故事的大意是:1946年冬天,国民党发动的内战处于最激烈的阶段,蒋介石军队大规模进攻华东解放区.人民解放军沈振新军与蒋军王牌部队整编74师在苏北涟水城发生了激烈的交战.为保存实力,我军主动北撤.但敌军非常猖狂,又联合83师,组成20万人的部队进犯山东沂蒙山区,妄图将我军主力击溃.但我军战士士气鼓舞、骁勇顽强,在47年冬爆发的莱芜战役中重创了74师,大败敌军,取得了最后胜利.

在这里让我看好的是立了大功的石东根.虽然在战斗中,连长石东根一时大意,中了敌人假投降的奸计,使部队受到了不必要的损失,而且战斗结束后,他又陶醉于胜利,骄傲自满.但是军长沈振新对他进行了批评教育,使他认识到了自己的错误,并积极改正.在随后的孟良崮战役中,他有勇有谋,带领战士搭出人梯,登上了悬崖峭壁,捣毁了敌军指挥所,并击毙敌军师长,全歼74师,才让这真支队伍取得了胜利.

他虽然原来是一个很坏的人,但是因为本来就是心地善良的他接受了批评与教训,改邪为正,为国家立了功取得了最后的胜利.想想我自己,错了也不承认不知错就改――真是惭愧!

错了是人之常情,没有什么大不了、要勇于承认、勇于改过才能在最后取得胜利.我从《红日》这本书中学到了这个看似简单的道理2

在我们家的西北方向,有一座高山,打开厨房的窗户,就可以看到。那座山就是我们冷江有名的红岭了。

红岭,又被称为“红公园”。它以前是一座荒山,后来,人们在荒山种树、种草。又在山顶修建了一座阁,红阁。红阁十分美丽、壮观。

天,黄澄澄的迎花开了,像一颗颗小扣子。各种各样的花竟相开放。当桃花、梨花等花朵都开放的时候,红岭就构了一幅幅美丽的图画。树木也纷纷出嫩芽,长出翠绿的叶子。小草从大地的怀抱中钻出来,给天增添了更多生机。小朋友们都在山顶放风筝,他们都玩得可开心了。

夏天,树木长得葱葱茏茏,密密层层的枝叶把红岭封的严严实实,遮住了蓝蓝的天空。早晨,雾从山谷里升起来,给红岭披了一层轻纱。太出来了,千万缕像利剑一样的金光穿过树梢,照射在草地。草地开满了五颜六的花,红的、黄的、白的、紫的,真像个美丽的大花坛。

秋天,树木的叶子变黄了,松柏显得更苍翠了,一阵风吹来,落叶在空中飞舞,真像一只只美丽的蝴蝶。这时候,菊花盛开了,有黄的、白的和粉的,漫山遍,好像一大块花布。我就会和爷爷去山采菊花,回家泡菊花茶喝。松鼠也没闲着,忙着寻找过冬的松果食物。

冬天,雪花在空中飞舞,树积满了白雪,像一棵棵圣诞树。松鼠靠秋天收在树里的松果食物过子,有时候还到枝散散步,看看天是不是快要来到了。

《目送》读书笔记集锦


考虑到你的需求,小编特意整理了“《目送》读书笔记”。古语言:书到用时方恨少,事非经过不知难,想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。阅读的过程,也是情感不趣起伏的过程,这时候,我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟。更多信息请继续关注本网站!

《目送》读书笔记【篇1】

用流行语来讲,我这两周读了两本很“丧”的书。近现代作家中,有几位著名的“丧”文学作家,按照我接触的顺序,分别是加缪(《局外人》)、卡夫卡(《变形计》)、龙应台(《目送》)和太宰治(《人间失格》)

托尔斯泰有句名言是:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。我想说:“幸福的作家都是相似的,丧的作家各有各的丧”。下面分别论述一下。

先说名气最大的卡夫卡。

读卡夫卡是在研究生时期。读德国现代文学,卡夫卡是所有学生都绕不过去的那个Icon。虽然我并不喜欢卡夫卡笔下那种灰蒙蒙死气沉沉的氛围,但为了完成一篇有关“卡夫卡第三人称有限视角叙述与透视性画法的对比与辨析”论文的作业要求,我不得不把卡夫卡的所有长篇小说和大部分短篇都读了一遍。卡夫卡的丧是所谓Vater-Sohn-Konflikt(父子对抗冲突),歌德也有这毛病。但卡夫卡的父子对抗冲突登峰造极。卡夫卡终生期待他爸快嗝屁,或者自己快嗝屁(用以报复他爸爸)。记得卡夫卡有篇文章写主人公被主人公他爸骂了,于是主人公像脱缰的野狗一样冲出房间,跳下河,嗝屁了。卡夫卡兴奋地写道,他在写作主人公跳河那段文字的时候,内心充满了“Fuxxing到高潮”一般的快感。嗯,怪怪的味道,对吧?想一想这种变态倾向,是不是很丧!写卡夫卡论文的整整一个月,我的心情都被卡先生的笔触所压制,异常扭曲憋闷。后来把论文上交后的那天下午,我习惯性的又拿起卡夫卡的《城堡》读了几章,心绪毫不例外的被卡夫卡牵着走,越读,心里越压抑,就感觉天花板上面凝成一团黑雾,湿答答沉甸甸,实体化一般慢慢向我压下来。在马上要被这种黑暗情绪压制住的时刻,突然有个瞬间我意识到老子的论文作业已经交上去了,于是心跳骤然加快,忍不住大叫一声,跳起来,把那一册书狠狠的摔到书柜最上方的一个旮旯里。只听那册书发出一声卡夫卡一般哀怨又悲丧的钝响,然后封皮蹩脚的支楞开来,书页散成一摊,像坨烂泥糊在角落里。虽然那个论文后来得分还不错,但我发誓再也不读卡夫卡,再也不受他荒诞之丧的戕害了。

那摊书后来搬家时候让我送给了垃圾桶。德国讲究垃圾分类处理,那摊书我专门挑了不可回收的垃圾桶扔掉。

然后是加缪。读加缪是高二暑假时候突发奇想研究存在主义哲学&文学,于是买了萨特、加缪和一堆法国哲学书去读。我现在回忆高二暑假就是一个大写的心疼,读什么哲学不好非要读法国哲学?就法国他有哲学么?法国人搞搞时装就可以了,哲学还是让给德国人好吗?但总之当时真的读了大量的高喊着“他人是地狱”的法国存在主义的作品呐(现在想想那些作品对十六岁的我来讲都是垃圾、勒色),比如加缪这本著名的《局外人》。《局外人》第一句话是很有名的:“我的妈妈今天去世了,也许是昨天,我记不清了”,我觉得很恶心。他妈死了。他都不记得那天死的,也丝毫不感到悲伤。过了几章,他和情人也闹掰了。因为他就是不肯开口说爱字。爱不爱有什么所谓呢?他和情人讲。于是情人跟别人跑了。再过了几章,他开枪打死了一个人。为什么呢?他说那人跟我无冤无仇,我也不知道为什么要打死丫的,大概是因为那天阳光太刺眼。于是他被判了死刑。然后丫说,啊,我的生活很幸福!我只能说当加缪小说的主人公也是真有够丧的,妈死了,老婆跑了,自己要被毙了,还没事儿人一样抽着个烟,唱着杨坤的“无所谓”。那我作为读者,也是个局外人。我只能一脚把你有多远踢多远,食屎去吔!大家都说加缪是倦眼旁观这熙熙攘攘人世间的那种丧,佛系青年的丧。但总归是我不喜欢的丧。好在我读加缪的时候才十六岁,少年时候蓬勃的生命里让我对这种丧完全免疫,而且这辈子再也没正眼儿瞧过法国存在主义。真不行。那么弱,还那么丧。呃,一股臭味儿。

与卡夫卡对抗父权的丧、与加缪对抗社会的'丧不同,龙应台是台湾流行的小国寡民的小确丧。

她把生活中的柴米油盐聚合分离生老病死都写得很消极,立意不高,有点儿像初中生的无病呻吟,只是文笔更凝练老到一些。

借用知乎上Leslie鹿游野的话说:“《目送》令人失望地没有摆脱无谓的喟叹、无病的呻吟、隔靴的搔痒、无端的煽情。生活就是生活,柴米油盐、酸甜苦辣,平淡、寻常。不必每个场景都要灌入深沉情感,每件小事都要赋予宏大意义,不必每个细节都上升到“花枝春满、悲欣交集”的境界。 ”

我原本是把这本书放在床头,当作每晚睡前故事看的。结果看了几个晚上,发现越看越睡不着,一会儿父亲生个病要感慨下人生苦啊,一会儿母亲记性减退要表达下人生悲啊,一会儿儿子独立了长大了要抒发下人生怅惘若失啊,读的我胸闷……胸闷到睡不着……人生本就如此啊,这就是每个人活着就要去面对的各种生老病死啊,都要像龙女士这么仔仔细细的一个细节一个细节的去哀悼去感慨的话,很快就会抑郁了。人活着要开心,自己开心,也要让周围的人开心。毕竟不开心的事情已经那么多了,对不?

周日正午,艳阳高照蝉鸣声声的时候,我窝在空调房,捧着西瓜边吃边把这本读完了。吃西瓜的时候心情都特别好,很快把这本书读完了。

合上书,打个饱嗝,我回忆此书内容,竟然除了那句著名的“不必追”以外,想不出她写的其他好文字,因为这本书有些浅薄,不能给我的大脑留下深刻的痕迹。

上面三个丧派作家,我都不喜欢。唯独太宰治,我是理解的。《人间失格》,我读的很仔细,一句一句的,慢慢品味。不过太宰治要下次写。未完待续ing。

《目送》读书笔记【篇2】

雾散,也散缺了迷茫,梦醒,也唤醒了酣睡的神伤,在这本深邃美丽的笔记里,我看到的不止是忧伤那么简单。——题记

连妈妈也不知道是何时,她和朝夕相处的飞飞不再是紧紧缠绕在一起的了。十七岁的少年,儿童脸颊那种圆鼓鼓的可爱已经被刀削似的线条取代,他不再是那个依偎在妈妈怀中殷勤探问的孩子了。面对这样的情景,妈妈只能苦涩一笑,鬓角已经斑白的她,又如何能忆起眼前少年时水清见底的欢快眼睛呢?

涉过浓密的江离,粼粼的小溪里,那只睡着的白天鹅,让妈妈泫然欲泣地跪在丛中拍摄。妈妈难以想象的是,长成少年的飞飞竟风轻云淡地说了一句:“小孩!”

妈妈的心颤抖了一下,原来,时间真的不可追。

安安到美国做交换生一年,妈妈送他到机场。告别时的拥抱,妈妈才察觉自己的头只能贴到安安的胸口,像是抱住了一只长颈鹿的腿。

安安在长长的列队里,等候护照检查,妈妈就像小时候一样,泛着微黄的眸子跟着安安的背影一寸一寸地往前挪,直到,直到和从前一样,把他完整地装到瞳中。

这时,妈妈想起了一段让她难以忘却的故事:

在金盏菊畔,安安把背对着妈妈的身子转了过来,紧紧抱着妈妈,呕心沥血地哭喊着:“妈妈——安安,也要和妈妈在一起!”

故事在妈妈的脑海里重新播放了一次。妈妈微笑着,等候,等候安安在消失前的回头一瞥。但是过了很久,安安没有,一次也没有。

妈妈顿时明白了,她眼睛里的孩子,安安已经逃走了,她所痴恋的,不过是那些被时光冲淡,支离破碎的美好。妈妈默默地站着,如今,她能做的,只是放手罢了。因为——有些路啊,只能一个人走。

这句话是这样简单明了,令人不禁掩卷深思。回首彼岸,纵然发现光景不在绵长,父母就似那等待孩子回目一瞥的母亲。一切只因前世今生的缘,他们所茫然的,所渴望的,只是子女的珍惜吧。

“来一斤母爱”是现代子女共同的误区,也许再一次回眸,你和你的父母已经成为生生的两端,彼此,永远站成了岸。

《目送》读书笔记【篇3】

我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

从我们诞生的那一刻起,我们就拥有了爱。我们也许是王室贵族,过着精致奢华的生活;也许我们只是一个平民百姓,过着平凡的日子。但不变的,是家人的爱与关怀。从小到大,我见过多次父母的背影,但每一次的感触都不同。我在长大,他们在衰老,岁月如梭,光阴似箭,时间如流水,一去不返。有时一个人在外,就会不由自主的想起他们来,是否,我们正在看着同一片天空,同时想着彼此。

正如龙应台所说的,我和他们的缘分,是注定的。我们会目送着彼此的背影渐行渐远,直到他的身影从大到小,从清晰到模糊,在彻底的消失在眼帘中,不再出现。

我们相见又相离,却很默契的,将思念融入在目送里,尽管分分合合,而那份爱却在时间的熬煮中越煮越浓,回味悠远千里飘香。

还记得上小学的时候,我挎着一个小小的书包,不停的回望着人潮后的父亲。我还记得他离开时的背影,微微的关怀中却带着舍不得。那时他的背影很高大,靠在他的背上,就仿佛枕到了全世界。他的背很温暖,很宽大,给予人一种可以放下心的安全感。

可是长大了,家越来越远,可以相见的时间越来越少。在那为数不多的相见里,我知道爱并没有消散,而是愈久愈浓。

还记得一次周末放假,父亲千里迢迢的到绵阳看我。那天突然下起了淅淅沥沥的小雨,他送我回学校,我竟不知时间居然这么短暂,相见几时又要分离,泪水在眼眶里打转,却是强忍着不让它掉下。而在我走进校门时,悄悄地回过头去看父亲,却惊诧的发现,他望着我的背影在悄悄地抹泪。

我的泪再也抑制不住,是断了线的珍珠般滚落。父亲是个不爱言谈的人,其实他无声的守护,就是他对我爱的表达。在那一瞬间,我想过,要冲出去拥抱他。可是那仅有的矜持却让我深深地停止了我的脚步。我正在校门内,看着他的背影,目送着他渐行渐远。

如今,我已经长大,而那些小时候经常说的话,却在年龄的增长中变得越来越羞于说出口。我们父女俩,有时只是沉默着望着彼此的眼睛,最后又默默地离开。

也记得有一次周末,老师给我们布置了一份作业,要求是和父亲看一部电影。我打开了那部当前最热的电影——《摔跤吧,爸爸》。巨大的屏幕在巨大的电影院里面闪着,里面的情节却让我的眼泪一次又一次的落下。我想到了我的父亲,坐在我旁边的父亲,我偷偷的侧过脸去看他,却看到他的眼眶里含着晶莹的泪花。

爱其实很容易表达,而在那一次又一次的目送中,我读出了父亲对我深深的关怀。不是那样的轰轰烈烈,虽然平凡,虽然可以让人不轻易间忽视,但是它含着爱的味道,有着沉重的分量。爱就像埋于树根的酒,会随着时间的推远,变得越来越醇厚,香味溢出地表,弥漫于树周围,散发至空气中,回荡着悠长的浓香。

《目送》读书笔记【篇4】

龙应台在这本书中说过一段话:“对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。因此,整本书,也就是对时间的无言,对生命的目送。”

看着孩子小时候的照片,龙应台不禁感叹道:时光飞逝如河;当她希望孩子能在离别前能回头一瞥,但现实中孩子坚决离去的背影令她感到心落。她写道:所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生不断地目送他的背影渐行渐远。当龙应台目送父亲从大学离开时,内心对父亲的感恩及悲怜油然而生,当她目送父亲的棺材进入火葬场的炉门前,更多地让她明白生与死的课程。

孩子的成长,对于作者而言,更多带来的是无奈与孤单,犹如一只孤零零的小鹿,迷茫、失望。当她去机场接孩子回家时,她递给孩子的伞却遭到了孩子的冷语拒绝;当她与孩子在英国街头散步时,孩子的“你简直就像个没见过世面的五岁小孩”震撼、刺伤了她,她也感叹道:“我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目而视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是同一条路上的同代人。”

面对生死,她感叹道:“有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。”面对寂寞,她说:“有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许可以消减;有一种寂寞,茫茫天地之间‘余舟一芥’的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。”面对友谊,她说:“兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直落地,与树雨共老,挺好的。”面对家庭,她说:“家,一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉,但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后就开始终身流浪。”

龙应台不仅在表达亲情、友情方面细腻,她的古朴的笔风在刻画细节中也是可圈可点的。“车子骑到沙滩,风轻轻地吹,像梦一样温柔,但是你能看见,那是一片不能走上去的海滩;反抢滩的尖锐木桩仍旧倒插在沙上,像狰狞的铁丝网一样罩着美丽的沙滩。”表面上看,这是对沙滩的环境描写,但实际上,它反讽了当今这个时代的祸乱与危险。为什么这么美丽的海滩却不能过?因为海滩上布满了隐藏着的地雷。为什么尖锐的木桩要倒插在海滩上?因为那是一国与另一国的土地纷争……她在这篇文章末写道:“有时候,时代太残酷,你闭上眼,不忍注视。”

《目送》,是一个时代的人的深刻反思,它描绘了亲情,友情,用幽静的笔调写尽了世态沧桑。她写了失败和脆弱、失落和放手,以新的眼光看透人性。这是一本属于这个时代的生死笔记,深邃、美丽。

《目送》读书笔记【篇5】

偶然机遇之下,看到了《目送》这本书,我深有感触。

“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”当我读到这段话的时候,我的心剧烈的颤动一下。

这是女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话,说得既令人心酸又无奈,虽然我们还未曾到达那个年龄,但是却能感受到那种无奈的心情。步入中年,拥有年轻时所向往、所追求的一切,名利、地位、资本,但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活,在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留,环顾四周,惟有任凭他们渐行渐远,默默“目送”。有没有在这里找到你的影子,这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。

其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,他们不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过。但当时间到达那个点时,就算有千万次的回头,会有谁在一直目送着我的离开,哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生,被父母目送着,然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

如今的我们享受着父母的爱,却理所当然,或许还有些不以为然,所以我们要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远。

《目送》读书笔记【篇6】

背影,一个多么孤独离愁的词语,代表着离开与目送,代表着你永远都追不上她的脚步,永远无法与她并肩。我们从刚出生时的第一次见面开始就一直是目送着父母的背影。看着那个曾经宽阔厚重的身影随着我们年龄的增长在日益消瘦,看着那个曾经需要高高的抬起头仰望的身影,已经随着身高的增长变成平视或俯视了,看着那个或因保养而娇嫩或因干活而粗糙的手变得青筋暴露满是皱纹。就像作者在面对老去的母亲时的发问:“年老的女人都会这样吗?身子愈来愈瘦,脚步愈来愈轻,声音愈来愈弱,神情愈来愈退缩,也就是说,人逐渐逐渐退为影子。年老的女人,都会这样吗?”我想这个答案或许是肯定的,而且不仅仅是指年老的女人,更多的是对所有人的感叹。人生,也不过是从目送别人的背影转换为自己的背影被别人目送而已。

“我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是同一条路上的同代人。”

同代人,一个需要珍惜的词语,它代表着所有在你的生命中路过的人。他们或许走在前面让你目送他们的背影,他们或许走在后面追赶着你的脚步,他们或许只是与你擦肩而过,他们或许陪你走了很长时间,但是他们都会是路过,也只能是路过,每个人的人生都是自己书写的,你不可以为别人而活。

《目送》读书笔记【篇7】

龙应台女士是我很喜欢的一位作家,喜欢他叙事的方式、很细密的用语、以及文章中缜密的心思,读它的书总让我有无限的想法,总让我灵魂在心灵深处摆汤,一面读著书,也一面思考,是否有哪里和我的生活中相同? 所以这次选了很喜欢的龙应台的作品—目送,为我的阅读主题。

时光,是停留还是不停留?记忆,是长得是短的?一条河里的水,是心的旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?

一开始觉得要批判这本书实在很难,母子的亲情哪有批判的馀地? 後来,当我在一次的仔细阅读,很惊讶的发现,这一次的阅读是一个很大的收获,以前的这本书,在心中是惊不起多大的波澜的,而现在,读完这本书,种种思绪却纷纷如潮水涌入。上了大学之後,离乡背景之後,对於一切的观感都变了,对父母的爱也不再认为是理所当然,很珍惜回家的时光,

对於父母,总觉得对他们亏欠许多。

其实这本书中常常说的是父母对子女离去的叹息,可是,子女也和不是如此感叹?因为有自己的命运,不得不离开家乡,离开父母,我们身为子女也是如此失落,常常在夜半人生尽绝时,默默的流下思乡的眼泪,每一次回家,都觉得父母为何以如此衰老?为何父母也是如此的渐渐离去? 总是为了不让他们担心,让他们觉得自己过得很好,游子在它乡为了自己的梦想努力,总是在告别时微笑的说再见,在上车时独自在心中流泪。

想讨论的第一点,这本书可能是叙述著父母的情感,以她有个倔强的青春期孩子做对比,却总忘了,世上多少孩子,有多少人是如此的目送父母亲的离去,对於孩子,那更是痛苦,又有多少人曾如此公开的表明孩子的想法? 我知道有一些书有类似的想法,但是通常被归类为心理教育用途去了。相信有许多人和我一样,每次回家,最不忍心去面对的是父母又更白了的头发,而父亲因为工作产生了无尽皱纹的双手,每一次回去总是担心,是否他已渐渐垂下的肩膀也洩漏了她的苍老。

每一次返家总是仔细的为他涂上层层的护手霜,因为平常的他总觉得,手已经有了厚厚的皮涂上去也是没用,所以我只是默默的希望,至少在我回家的时候,他辛劳的双手可以不因冻伤龟裂,其实我一直明白,我们常常在目送著他人远去,可最不舍的也是自己的家人,子女总是知道父母对目送自己的背影感到不舍,父母却总是不知道,目送著他们渐渐老去的子女,心中也有著不少於父母的不舍,子女离乡了,总会有回来的一天,而父母老去了呢? 却是再也换不回的了,所以既然名为目送,龙应台女士想必也曾经目送著自己的父母目送自己离去,是否,是否这种感觉已经随著年龄增长而渐渐消失了?

《目送》读书笔记【篇8】

“我慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影中渐行渐远,而且,他用背影默默告诉你,不用追。”

当我用笔在本子上记下这句话时,无言,似乎懂得了什么,又似乎什么都不懂,或许,我还太年轻吧。

《目送》这本书所要表达的东西有很多,对人生的感悟、对母亲的爱、对父亲死的不舍……种种的种种都在我的脑海里留下一个个巨大的感叹号,又似乎是一个个巨大的问号。

作为儿子的我,印象最深刻的便是作者龙应台的关于母亲与父亲。

“像海上突来的闪电把夜空劈成两半,天空为之一破,让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝,最神秘的破碎,最难解的灭绝。”对于父亲的死,作者是这样描写的。

而对于痴呆后的母亲,作者是这样写道:“妈妈是那个搭上‘时光机器’来到这里,但是再也找不到回程车的旅人。”

我也曾想过,当熟悉的父母离开自己时,自己会是怎样,是哭得撕心裂肺,还是淡然地接受呢?

说说我的父母吧。我的母亲是一个虽然有时候脾气不是太好,不过她确实是一个很好的人,很容易被我的一些小小的表示而感到,也非常喜欢做蛋糕。

而我的父亲呢,虽然反应好像有点迟钝,不过他却无条件的爱我,不论我想要什么看似合理的东西,他都会尽量地满足我,在我喜欢篮球足球之前,他对这些并不太感冒,之后却为了我经常了解关于这些的事。

到这里我才发现,我对他们的了解是少之又少,我不知道他们喜欢什么,甚至不知道他们的生日。

惭愧,还能说什么呢。时间就好像一个巨大的钟,有规律地运转着,不管你开心与否难过与否,它还是会离去。时间又仿佛一个无情巨人,不论你怎么不舍得,你也停不下他前进的脚步。

而我们能做的,就是一丝不苟的去对待时间,把时间装饰成自己喜爱的样子,过自己喜欢的生活,对自己的父母好。

风轻轻地吹过,像梦一样温柔,抬头仰望才发现,窗外的夜空是那么的黑,仿佛深不见底的深潭。眼前滴答响的钟,仿佛是时间运行的脚步,不带走一丝灰尘。

这是一本不愿看完的书,当你似懂非懂地看完,好像什么都懂了,到后来才发现,又好像什么都不懂。

或许,这就是时间的无言,生命的目送吧。

念。作者的文字流利、内容丰富优美、见解独到。

关于诗和画的分界,作者认为:诗传画外意。诗留给人更深长的想象空间,他列举了达芬奇用了四年时间画出的蒙娜丽莎的眼睛。有时候诗有画龙点睛的作用,就像一些摄影作品的题目一样,能够拔高艺术作品境界。另外,诗还能咏时间,而画只能捕捉瞬间。

很多诗像印象派,比如王昌龄的《初日》:初日净金闺,先照床前暖;斜光入罗幕,稍稍亲丝管;云发不能梳,杨花更吹满。多么美妙的一副香闺画啊。“归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。”“今日忽从江上望,始知家在图画中。”“太阳的光,洗着她早起的灵魂。天边的月,犹似她昨夜的残梦。”自然无往而不美。何以故?以其处处表现这种不可思议的活力故。照相片无往而美。何以故?以其只摄取了自然的表面,而不能表现自然底面的精神故。要有发现自然中美的眼睛,心中要有诗的意境。“意境是情与景的结晶。”王安石诗:杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣,三十六陂春水,白头相见江南。“半江残月欲无影,一岸冷云何处香。”

悠悠心会,妙处难与君说。

中国各门传统艺术(诗文、绘画、戏剧、音乐、书法、建筑)往往相互影响,甚至相互包含(如诗文、绘画中可以找到园林建筑艺术所给予的美感或园林建筑要求的美,而园林建筑艺术又受诗歌绘画的影响,具有诗情画意)。作者将中国传统的美感或美的理想(诗歌、绘画、工艺美术等)归纳为两类:芙蓉出水的美和错采镂金的美。其中,魏晋六朝是一个转变的关键。陶渊明的诗顾恺之的画王羲之的字都是一种自然可爱的美,汉赋、明清的瓷器、京剧舞台上浓厚的彩色的美是错采镂金的美。作者极推崇魏晋,因为这之前—汉代—在艺术上过于质朴,在思想上定于一尊,统治于儒教;这时代之后—唐代—在艺术上过于成熟,在思想上又入于儒、道、佛三教的支配。晋人的美,是这全时代的最高峰,倾向简约玄澹、超然脱俗。

埃及、希腊的建筑、雕刻是一种团块的造型,中国古代的绘画不重视立体性,而注意流动的线条,把形体化成为飞动的线条,着重于线条的流动,因此使得中国的绘画带有舞蹈的一位。国外的很多画家、雕刻家注重光和影,中国话却是线的韵律,光影都不要了。这一定程度上受到中笔墨的影响。西方画家是由几何、三角构成透视学的空间,,而中国画是诗意的创造性的艺术空间。西洋在埃及、希腊以来传统的画风,是在一幅幻现立体空间的画境中描出圆雕式的物体,特重透视法、解剖学、光影凹凸的晕染。中国画法不重具体物象的刻画,重意境。西画的透视法是画家立在地上平视的对象;中国画的透视法是提神太虚,从世外鸟瞰的空间立场。中国画的空间构造,既不是凭借光影的烘染衬托,也不是移写雕像立体及建筑的几何透视,而是显示一种类似音乐或舞蹈所引起的空间感型。

歌德说:建筑是冰冻住了的音乐。中国的建筑、园林、雕塑中都潜伏着音乐感—即所谓韵。中国园林建筑喜欢用生气勃勃的动物形象,飞动之美,是中国古代建筑艺术的重要特点。相较而言,希腊建筑的雕刻,多半用植物叶子构成花纹图案,中国的植物花纹直到唐代以后才逐渐兴盛起来。中国惯用园林来处理空间美感,如天井、院子。园林中的设计除了“游”中“望”,还可以“借景”。山水是诗人画家书写情思的媒介,艺术境界不是一个单层的平面的自然的再现,而是一个境界层深的创构。中国人爱在山水中设置空亭一所,作为山川灵气动荡吐纳的焦点和精神聚集的处所。静穆的关照和飞跃的生命构成艺术的两元,也是构成“禅”的心灵状态。

美学读书笔记模板【篇5】

在生活中,我们会问:“什么是美?”目前对于我而言,美是一种抽象性的概念,更多的是一种感受,思想。而触动我最深刻的是,美该从何处寻?书中作者说到“如果你在自己的心中找不到美,那么,你就没有地方可以发现美的踪迹。”我们会犯这样的一种错觉,会为着寻美本身而去寻美,却往往忽视近在身边的美。其实,美就在于你的心,你对美的理解那便是在于你的自身感觉、情绪与思维。而很多时候,美不仅仅是人的主观意识,还是一种客观的对象和存在。

美是随处可寻的。比如人的一句话,就是你的心要具体地表现在形象里,可以反映一个人的真实想法甚者人可以发现你的心灵之美;语言就是美的形象化,因为美具有灵性与人性。

那么在寻美的过程中,只在自己的心里寻美的踪迹同样是有问题的。寻美需要摆脱自己心的狭隘及目之所见的范围,而是要由大及小地审美,寻美。美的形象化不是形式,而是形式与内容的统一。美是动态的过程,对美的线条,点、色、形、音、韵都表现着内容的价值,意义与情感。简言之,即对美的直观感受便是要在结合人自身的生活体悟与价值观进行动态契合。因而寻美的准备便是心的陶冶,心的修养和锻炼。

有人曾在生活中得出这样的结论:美是不存在的。他们认为现实生活中可以直接接触到的东西,只不过是简单的线,点或者一堆东西的堆砌而成的。美是唯心主义的东西,无需探讨。而这种对美的白色的,机械的死的评论,这样价值观下的外部生活便是无趣的,索然无味的。所以,我更加愿意相信这个世界存在着美。它是与真,善一种值得人类社会努力追求的事物,是哲学探讨和建立的对象。

哲学求真,道德或宗教求善,介乎二者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的协和是“美”。宗教有着热情的浇灌,哲学有人生智慧与宇宙观念,美的实现载体(即“文学艺术”)则在汲取与融合这两者的基础上,表现着人生,流露出人的情感个性与人格。

而空灵与充实则是艺术的精神二元。

常言道:“距离产生美”。即是在说明美感的形成在于对物象造成距离,在于能空。美是在距离化、间隔化条件下诞生的。但是,最重要的是,美的“静照”起点在于空诸一切,心无挂碍,和世务的绝缘也就是所谓的万物静观皆自得。美在于心灵内部的“空”,精神的淡泊。所以,在时下世事纷扰的世界,美更需要我们本着纯挚之心去创作,去品味。

尼采说艺术世界的构成由于两种精神组成:一是“梦”,梦的境界是无数的形象(如雕刻);一是“醉”,醉的.境界是无比的豪情(如音乐)。这豪情让我们体验到生命里最深的矛盾,广大的复杂的纠纷,这便是“实”。

艺术的最高境界由能空,能舍,而后能深,能实,然后宇宙生命中的一切理一切事不无把它的最深意义灿然呈露于前。“真力弥满”,则“万象在旁”。美就是如此美丽!

美学读书笔记模板【篇6】

叔本华美学随笔的读后感,来自国美图书的网友:如果有人问,在你最读过的书中,哪一本最好?我会毫不犹豫地回答:叔本华!阅读叔本华著作的美妙感受,是难以言喻的。然而,叔本华带给我的惊喜、震憾、感动、启示、充实、愉悦、爱戴等复杂的情绪,又让我忍不住想说上一二。我“接触”叔本华并不是久远的事,而叔本华给我的影响却很深远。去年暑期,在亲戚家的书柜里——我已记不起是出于什么动因——我伸向书柜的手直接拿下了《叔本华文集》,但我清楚的记得,当我打开书的第一页,感觉突然出现了一道亮光,就如一个久居黑屋子的人,在焦躁的摸索中,突然打开了一扇窗户。呼吸到了窗外的清新空气,并看到了宽阔而亮丽的风景。我十分惊喜而感动:就象一个长期忍受委屈的孩子,突然得到了母亲的温情抚慰,又如一个迷茫的人,终于得到了慈父般坚定有力的支持与引导。而这本书已经在亲戚家的书柜里躺了十多年了。我却从来没有勇气去打开它。这次意外的“接触”仿佛来自于缘份与命运。那个暑期,我就读了这本书。由于是合译本,还是盗版的,错别字句及风格的差异,令我在阅读过程中频频受阻,许多章节还是囫囵呑枣,马虎带过。因思想的共鸣而产生的愉悦一次次被破坏。回到自己家中,我就急切地寻找新的版本。这是我读过这么多年的书以来,从未有过的举动。最后终于找到了自己最满意的版本。也从此翻开了新的一页。叔本华思想清晰地呈现在我的眼前,我沉醉在叔本华深邃的思想与优美的文字当中。他成了我不可缺少的精神力量,与阅读享受。也渐渐得出,我开篇说出的那句话的根据:古今中外,几乎每一部有影响力的文学与思想著作中所表现或论证的思想,都为叔本华思想所涵盖……

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